شکر: باتییە اخلاق و دگر اخراج ایدەجگز
Şukri: Batıya ahlak ve değer ihraç edeceğiz
استانبولİstanbul علمİlim وve کولتورKültür وقفنڭVakfı'nın "کرهسال"Küresel قریزلرەKrizlere قورانیKur'ânî چوزوملر"Çözümler" تماسییلهtemasıyla دوزنلەدیگیdüzenlediği ١٣.13. اولوسلرUluslararası آراس بدیوززامانBediüzzaman سمپوزیومی،Sempozyumu, ٦٠60 أولکەدنülkeden آقادەمیسین،akademisyen, علیمâlim وve آراشدیرمەجیییaraştırmacıyı استانبولدەİstanbul'da برbir آرایەaraya گتیردی.getirdi. سمپوزیومدهSempozyumda قونوشانkonuşan سوریهSuriye وقفلرVakıflar باقانیBakanı محمدMuhammed ابوEbu ال-خیرel-Hayr شکر،Şukri, "باتی"Batı بزەbize اکیپمان،ekipman, اوچاقuçak وve اوطوموبیللرotomobiller اخراجihraç أدییورصه،ediyorsa, بزbiz دەde اونلرەonlara اخلاقahlak وve دگرdeğer اخراجihraç ایدر،eder, اونلرەonlara اسلامڭİslam'ın ایلکەلرنیilkelerini طاشیریزtaşırız انساللّٰه"inşallah" دیدی.dedi.
سمپوزیومەSempozyuma کیملرkimler قاتیلدی؟katıldı?
آتاتركAtatürk کولتورKültür مرکزندهMerkezi'nde (عقم)(AKM) یاپیلانyapılan آچیلیشaçılış پروغرامنەprogramına جمهورباشقانیCumhurbaşkanı یاردیمجیسیYardımcısı جودتCevdet ییلماز،Yılmaz, دیانتDiyanet ایشلریİşleri باشقانیBaşkanı پروف.Prof. در.Dr. صافیSafi آرپاگوشArpaguş وve علمİlim یایمهYayma وقفVakfı متولیMütevelli هیئدیHeyeti باشقانیBaşkanı نجم الدّینNecmeddin بلالBilal ارطوغانErdoğan قاتیلدی.katıldı. سمپوزیومەSempozyuma ٥5 قطاعدنkıtadan وve ٦٠60 أولکەدنülkeden قاتیلیمkatılım صاغلاندی.sağlandı.
شکرŞukri شامŞam خطبەسنیHutbesi'ni ناصلnasıl آڭلاتدی؟anlattı?
شکر،Şukri, بدیوززامانBediüzzaman سعیدSaid نورسینڭNursi'nin ١٩١١دە1911'de شامدەكیŞam'daki امویEmevi جامعنندهCamii'nde ویردیگیverdiği "شام"Şam خطبەسی"نیHutbesi"ni خاطرلاتدی.hatırlattı. شکر،Şukri, دونمڭdönemin أوڭدەönde گلنgelen شامŞam علیملرندنâlimlerinden شیخŞeyh بدرددینBedreddin ال-حسنینڭel-Haseni'nin نورسیییNursi'yi جامنڭcaminin منبرنەminberine چیقاردیغینیçıkardığını وve نورسینڭNursi'nin آرالرندەaralarında ١٠٠دن100'den فضلهfazla علیمڭâlimin بولوندیغیbulunduğu بیڭلرجەbinlerce کیشیkişiye یە خطابhitap ایتدیگڭیettiğini آڭلاتدی.anlattı. نورسینڭNursi'nin قرآن'أیKur'an'ı مسلمانلرڭMüslümanların صورونلرنڭsorunlarının چوزومندهçözümünde تملtemel قایناقkaynak اولەرقolarak گوردیگنیgördüğünü بلیرتنbelirten شکر،Şukri, "بو"Bu قرآنKur'an چوزومدر.çözümdür. بزBiz دەde انساللّٰهinşallah قرآن'طانKur'an'dan بشلەنلنییورbesleniyor وve قایناغمزنیkaynağımızı قرآن'طانKur'an'dan آلییورز"alıyoruz" دیدی.dedi.
شکرŞukri یڭیyeni سوریهSuriye حقّندەhakkında نهne دیدی؟dedi?
شکر،Şukri, اسعدEsad رژیمنڭrejiminin دوریلمسنڭdevrilmesinin آردندنardından سوریەدەSuriye'de اسلامیİslami سویلمsöylem برلگیbirliği قونوسندەkonusunda برbir أوزلاشییهuzlaşıya واردقلرنیvardıklarını سویلەدی.söyledi. سوریەنڭSuriye'nin تورکیەنڭTürkiye'nin دستگیلەdesteğiyle یڭیدنyeniden انشاinşa سورجنەsürecine گیردیگینیgirdiğini بلیرتنbelirten شکر،Şukri, بوbu سورجڭsürecin یالڭزجەyalnızca بینالرلهbinalarla صینیرلیsınırlı اولمادیغنی،olmadığını, انسانڭinsanın وve اخلاغڭahlakın دەda یڭیدنyeniden انشاinşa ایدیلمسیedilmesi گرکدیگنیgerektiğini وورغولادی.vurguladı. شکر،Şukri, "شام"Şam بوگون،bugün, انسانیinsanı انشاinşa ایتمكetmek ایچونiçin قرداشیkardeşi تورکیەنڭTürkiye'nin یاردیمییلهyardımıyla برلکدەbirlikte طایانیشمهdayanışma ایچندەiçinde چالیشییور"çalışıyor" دیدی.dedi. شکر،Şukri, نورسینڭNursi'nin اثرلریeserleri رساله-أیRisale-i نورڭNur'un شام،Şam, حلبHalep وve سوریەنڭSuriye'nin دیگرdiğer شهیرلرندهşehirlerinde یڭیدنyeniden اوقونمایەokunmaya باشلانلاندیغینیbaşlandığını دەda بلیرتدی.belirtti.
شکرŞukri تورکیەیەTürkiye'ye نهne مساژmesaj ویردی؟verdi?
شکر،Şukri, تورکیەنڭTürkiye'nin سوریەلیلرەSuriyelilere وve دنیانڭdünyanın فرقلیfarklı بولگەلریدەكیbölgelerindeki مسلمانلرەMüslümanlara ویردیگیverdiği دستكلرdestekler ایچونiçin تورکیەیە،Türkiye'ye, جمهورباشقانییە،Cumhurbaşkanı'na, حکومتەhükümete وve توركTürk خلقنەhalkına تشکرteşekkür ایتدی.etti.
سمپوزیومدهSempozyumda هانگیhangi قونولرkonular الهele آلیناجق؟alınacak?
آقادەمیكAkademik اوتوروملرoturumlar ٥-٦5-6 اکیمدەEkim'de استانبولدەİstanbul'da دوامdevam ایدەجك.edecek. اوتوروملردهOturumlarda "یڭی"Yeni دنیاDünya دوزنندهDüzeninde مدنیتMedeniyet تصوری"،Tasavvuru", "وحی"Vahiy مرکزلیMerkezli طوپلومToplum وve عائله"،Aile", "مودرن"Modern چاغینÇağın صوسیالSosyal مسئلەلری"Meseleleri" وve "مودرن"Modern چاغینÇağın معنویMânevî مسئلەلری"Meseleleri" باشلقلریbaşlıkları الهele آلیناجق.alınacak.
مخابر:Muhabir: برقBerk کوچكKüçük
شکر: باتییە اخلاق و دگر اخراج ایدەجگز
استانبول علم و کولتور وقفنڭ “کرهسال قریزلرە قورانی چوزوملر” تماسییله دوزنلەدیگی ١٣. اولوسلر آراس بدیوززامان سمپوزیومی، ٦٠ أولکەدن آقادەمیسین، علیم و آراشدیرمەجییی استانبولدە بر آرایە گتیردی. سمپوزیومده قونوشان سوریه وقفلر باقانی محمد ابو ال-خیر شکر، “باتی بزە اکیپمان، اوچاق و اوطوموبیللر اخراج أدییورصه، بز دە اونلرە اخلاق و دگر اخراج ایدر، اونلرە اسلامڭ ایلکەلرنی طاشیریز انساللّٰه” دیدی.
سمپوزیومە کیملر قاتیلدی؟
آتاترك کولتور مرکزنده (عقم) یاپیلان آچیلیش پروغرامنە جمهورباشقانی یاردیمجیسی جودت ییلماز، دیانت ایشلری باشقانی پروف. در. صافی آرپاگوش و علم یایمه وقف متولی هیئدی باشقانی نجم الدّین بلال ارطوغان قاتیلدی. سمپوزیومە ٥ قطاعدن و ٦٠ أولکەدن قاتیلیم صاغلاندی.
شکر شام خطبەسنی ناصل آڭلاتدی؟
شکر، بدیوززامان سعید نورسینڭ ١٩١١دە شامدەكی اموی جامعننده ویردیگی “شام خطبەسی”نی خاطرلاتدی. شکر، دونمڭ أوڭدە گلن شام علیملرندن شیخ بدرددین ال-حسنینڭ نورسییی جامنڭ منبرنە چیقاردیغینی و نورسینڭ آرالرندە ١٠٠دن فضله علیمڭ بولوندیغی بیڭلرجە کیشی یە خطاب ایتدیگڭی آڭلاتدی. نورسینڭ قرآن’أی مسلمانلرڭ صورونلرنڭ چوزومنده تمل قایناق اولەرق گوردیگنی بلیرتن شکر، “بو قرآن چوزومدر. بز دە انساللّٰه قرآن’طان بشلەنلنییور و قایناغمزنی قرآن’طان آلییورز” دیدی.
شکر یڭی سوریه حقّندە نه دیدی؟
شکر، اسعد رژیمنڭ دوریلمسنڭ آردندن سوریەدە اسلامی سویلم برلگی قونوسندە بر أوزلاشییه واردقلرنی سویلەدی. سوریەنڭ تورکیەنڭ دستگیلە یڭیدن انشا سورجنە گیردیگینی بلیرتن شکر، بو سورجڭ یالڭزجە بینالرله صینیرلی اولمادیغنی، انسانڭ و اخلاغڭ دە یڭیدن انشا ایدیلمسی گرکدیگنی وورغولادی. شکر، “شام بوگون، انسانی انشا ایتمك ایچون قرداشی تورکیەنڭ یاردیمییله برلکدە طایانیشمه ایچندە چالیشییور” دیدی. شکر، نورسینڭ اثرلری رساله-أی نورڭ شام، حلب و سوریەنڭ دیگر شهیرلرنده یڭیدن اوقونمایە باشلانلاندیغینی دە بلیرتدی.
شکر تورکیەیە نه مساژ ویردی؟
شکر، تورکیەنڭ سوریەلیلرە و دنیانڭ فرقلی بولگەلریدەكی مسلمانلرە ویردیگی دستكلر ایچون تورکیەیە، جمهورباشقانییە، حکومتە و تورك خلقنە تشکر ایتدی.
سمپوزیومده هانگی قونولر اله آلیناجق؟
آقادەمیك اوتوروملر ٥-٦ اکیمدە استانبولدە دوام ایدەجك. اوتوروملرده “یڭی دنیا دوزننده مدنیت تصوری”، “وحی مرکزلی طوپلوم و عائله”، “مودرن چاغین صوسیال مسئلەلری” و “مودرن چاغین معنوی مسئلەلری” باشلقلری اله آلیناجق.
مخابر: برق کوچك
سمپوزیومە کیملر قاتیلدی؟
آتاترك کولتور مرکزنده (عقم) یاپیلان آچیلیش پروغرامنە جمهورباشقانی یاردیمجیسی جودت ییلماز، دیانت ایشلری باشقانی پروف. در. صافی آرپاگوش و علم یایمه وقف متولی هیئدی باشقانی نجم الدّین بلال ارطوغان قاتیلدی. سمپوزیومە ٥ قطاعدن و ٦٠ أولکەدن قاتیلیم صاغلاندی.
شکر شام خطبەسنی ناصل آڭلاتدی؟
شکر، بدیوززامان سعید نورسینڭ ١٩١١دە شامدەكی اموی جامعننده ویردیگی “شام خطبەسی”نی خاطرلاتدی. شکر، دونمڭ أوڭدە گلن شام علیملرندن شیخ بدرددین ال-حسنینڭ نورسییی جامنڭ منبرنە چیقاردیغینی و نورسینڭ آرالرندە ١٠٠دن فضله علیمڭ بولوندیغی بیڭلرجە کیشی یە خطاب ایتدیگڭی آڭلاتدی. نورسینڭ قرآن’أی مسلمانلرڭ صورونلرنڭ چوزومنده تمل قایناق اولەرق گوردیگنی بلیرتن شکر، “بو قرآن چوزومدر. بز دە انساللّٰه قرآن’طان بشلەنلنییور و قایناغمزنی قرآن’طان آلییورز” دیدی.
شکر یڭی سوریه حقّندە نه دیدی؟
شکر، اسعد رژیمنڭ دوریلمسنڭ آردندن سوریەدە اسلامی سویلم برلگی قونوسندە بر أوزلاشییه واردقلرنی سویلەدی. سوریەنڭ تورکیەنڭ دستگیلە یڭیدن انشا سورجنە گیردیگینی بلیرتن شکر، بو سورجڭ یالڭزجە بینالرله صینیرلی اولمادیغنی، انسانڭ و اخلاغڭ دە یڭیدن انشا ایدیلمسی گرکدیگنی وورغولادی. شکر، “شام بوگون، انسانی انشا ایتمك ایچون قرداشی تورکیەنڭ یاردیمییله برلکدە طایانیشمه ایچندە چالیشییور” دیدی. شکر، نورسینڭ اثرلری رساله-أی نورڭ شام، حلب و سوریەنڭ دیگر شهیرلرنده یڭیدن اوقونمایە باشلانلاندیغینی دە بلیرتدی.
شکر تورکیەیە نه مساژ ویردی؟
شکر، تورکیەنڭ سوریەلیلرە و دنیانڭ فرقلی بولگەلریدەكی مسلمانلرە ویردیگی دستكلر ایچون تورکیەیە، جمهورباشقانییە، حکومتە و تورك خلقنە تشکر ایتدی.
سمپوزیومده هانگی قونولر اله آلیناجق؟
آقادەمیك اوتوروملر ٥-٦ اکیمدە استانبولدە دوام ایدەجك. اوتوروملرده “یڭی دنیا دوزننده مدنیت تصوری”، “وحی مرکزلی طوپلوم و عائله”، “مودرن چاغین صوسیال مسئلەلری” و “مودرن چاغین معنوی مسئلەلری” باشلقلری اله آلیناجق.
مخابر: برق کوچك
Şukri: Batıya ahlak ve değer ihraç edeceğiz
İstanbul İlim ve Kültür Vakfı’nın “Küresel Krizlere Kur’ânî Çözümler” temasıyla düzenlediği 13. Uluslararası Bediüzzaman Sempozyumu, 60 ülkeden akademisyen, âlim ve araştırmacıyı İstanbul’da bir araya getirdi. Sempozyumda konuşan Suriye Vakıflar Bakanı Muhammed Ebu el-Hayr Şukri, “Batı bize ekipman, uçak ve otomobiller ihraç ediyorsa, biz de onlara ahlak ve değer ihraç eder, onlara İslam’ın ilkelerini taşırız inşallah” dedi.
Sempozyuma kimler katıldı?
Atatürk Kültür Merkezi’nde (AKM) yapılan açılış programına Cumhurbaşkanı Yardımcısı Cevdet Yılmaz, Diyanet İşleri Başkanı Prof. Dr. Safi Arpaguş ve İlim Yayma Vakfı Mütevelli Heyeti Başkanı Necmeddin Bilal Erdoğan katıldı. Sempozyuma 5 kıtadan ve 60 ülkeden katılım sağlandı.
Şukri Şam Hutbesi’ni nasıl anlattı?
Şukri, Bediüzzaman Said Nursi’nin 1911’de Şam’daki Emevi Camii’nde verdiği “Şam Hutbesi”ni hatırlattı. Şukri, dönemin önde gelen Şam âlimlerinden Şeyh Bedreddin el-Haseni’nin Nursi’yi caminin minberine çıkardığını ve Nursi’nin aralarında 100’den fazla âlimin bulunduğu binlerce kişiye hitap ettiğini anlattı. Nursi’nin Kur’an’ı Müslümanların sorunlarının çözümünde temel kaynak olarak gördüğünü belirten Şukri, “Bu Kur’an çözümdür. Biz de inşallah Kur’an’dan besleniyor ve kaynağımızı Kur’an’dan alıyoruz” dedi.
Şukri yeni Suriye hakkında ne dedi?
Şukri, Esad rejiminin devrilmesinin ardından Suriye’de İslami söylem birliği konusunda bir uzlaşıya vardıklarını söyledi. Suriye’nin Türkiye’nin desteğiyle yeniden inşa sürecine girdiğini belirten Şukri, bu sürecin yalnızca binalarla sınırlı olmadığını, insanın ve ahlakın da yeniden inşa edilmesi gerektiğini vurguladı. Şukri, “Şam bugün, insanı inşa etmek için kardeşi Türkiye’nin yardımıyla birlikte dayanışma içinde çalışıyor” dedi. Şukri, Nursi’nin eserleri Risale-i Nur’un Şam, Halep ve Suriye’nin diğer şehirlerinde yeniden okunmaya başlandığını da belirtti.
Şukri Türkiye’ye ne mesaj verdi?
Şukri, Türkiye’nin Suriyelilere ve dünyanın farklı bölgelerindeki Müslümanlara verdiği destekler için Türkiye’ye, Cumhurbaşkanı’na, hükümete ve Türk halkına teşekkür etti.
Sempozyumda hangi konular ele alınacak?
Akademik oturumlar 5-6 Ekim’de İstanbul’da devam edecek. Oturumlarda “Yeni Dünya Düzeninde Medeniyet Tasavvuru”, “Vahiy Merkezli Toplum ve Aile”, “Modern Çağın Sosyal Meseleleri” ve “Modern Çağın Mânevî Meseleleri” başlıkları ele alınacak.
Muhabir: Berk Küçük
Sempozyuma kimler katıldı?
Atatürk Kültür Merkezi’nde (AKM) yapılan açılış programına Cumhurbaşkanı Yardımcısı Cevdet Yılmaz, Diyanet İşleri Başkanı Prof. Dr. Safi Arpaguş ve İlim Yayma Vakfı Mütevelli Heyeti Başkanı Necmeddin Bilal Erdoğan katıldı. Sempozyuma 5 kıtadan ve 60 ülkeden katılım sağlandı.
Şukri Şam Hutbesi’ni nasıl anlattı?
Şukri, Bediüzzaman Said Nursi’nin 1911’de Şam’daki Emevi Camii’nde verdiği “Şam Hutbesi”ni hatırlattı. Şukri, dönemin önde gelen Şam âlimlerinden Şeyh Bedreddin el-Haseni’nin Nursi’yi caminin minberine çıkardığını ve Nursi’nin aralarında 100’den fazla âlimin bulunduğu binlerce kişiye hitap ettiğini anlattı. Nursi’nin Kur’an’ı Müslümanların sorunlarının çözümünde temel kaynak olarak gördüğünü belirten Şukri, “Bu Kur’an çözümdür. Biz de inşallah Kur’an’dan besleniyor ve kaynağımızı Kur’an’dan alıyoruz” dedi.
Şukri yeni Suriye hakkında ne dedi?
Şukri, Esad rejiminin devrilmesinin ardından Suriye’de İslami söylem birliği konusunda bir uzlaşıya vardıklarını söyledi. Suriye’nin Türkiye’nin desteğiyle yeniden inşa sürecine girdiğini belirten Şukri, bu sürecin yalnızca binalarla sınırlı olmadığını, insanın ve ahlakın da yeniden inşa edilmesi gerektiğini vurguladı. Şukri, “Şam bugün, insanı inşa etmek için kardeşi Türkiye’nin yardımıyla birlikte dayanışma içinde çalışıyor” dedi. Şukri, Nursi’nin eserleri Risale-i Nur’un Şam, Halep ve Suriye’nin diğer şehirlerinde yeniden okunmaya başlandığını da belirtti.
Şukri Türkiye’ye ne mesaj verdi?
Şukri, Türkiye’nin Suriyelilere ve dünyanın farklı bölgelerindeki Müslümanlara verdiği destekler için Türkiye’ye, Cumhurbaşkanı’na, hükümete ve Türk halkına teşekkür etti.
Sempozyumda hangi konular ele alınacak?
Akademik oturumlar 5-6 Ekim’de İstanbul’da devam edecek. Oturumlarda “Yeni Dünya Düzeninde Medeniyet Tasavvuru”, “Vahiy Merkezli Toplum ve Aile”, “Modern Çağın Sosyal Meseleleri” ve “Modern Çağın Mânevî Meseleleri” başlıkları ele alınacak.
Muhabir: Berk Küçük
📖 Osmanlıca Orijinal Metin
شکر: باتییە اخلاق و دگر اخراج ایدەجگز
استانبول علم و کولتور وقفنڭ “کرهسال قریزلرە قورانی چوزوملر” تماسییله دوزنلەدیگی ١٣. اولوسلر آراس بدیوززامان سمپوزیومی، ٦٠ أولکەدن آقادەمیسین، علیم و آراشدیرمەجییی استانبولدە بر آرایە گتیردی. سمپوزیومده قونوشان سوریه وقفلر باقانی محمد ابو ال-خیر شکر، “باتی بزە اکیپمان، اوچاق و اوطوموبیللر اخراج أدییورصه، بز دە اونلرە اخلاق و دگر اخراج ایدر، اونلرە اسلامڭ ایلکەلرنی طاشیریز انساللّٰه” دیدی.سمپوزیومە کیملر قاتیلدی؟
آتاترك کولتور مرکزنده (عقم) یاپیلان آچیلیش پروغرامنە جمهورباشقانی یاردیمجیسی جودت ییلماز، دیانت ایشلری باشقانی پروف. در. صافی آرپاگوش و علم یایمه وقف متولی هیئدی باشقانی نجم الدّین بلال ارطوغان قاتیلدی. سمپوزیومە ٥ قطاعدن و ٦٠ أولکەدن قاتیلیم صاغلاندی.
شکر شام خطبەسنی ناصل آڭلاتدی؟
شکر، بدیوززامان سعید نورسینڭ ١٩١١دە شامدەكی اموی جامعننده ویردیگی “شام خطبەسی”نی خاطرلاتدی. شکر، دونمڭ أوڭدە گلن شام علیملرندن شیخ بدرددین ال-حسنینڭ نورسییی جامنڭ منبرنە چیقاردیغینی و نورسینڭ آرالرندە ١٠٠دن فضله علیمڭ بولوندیغی بیڭلرجە کیشی یە خطاب ایتدیگڭی آڭلاتدی. نورسینڭ قرآن’أی مسلمانلرڭ صورونلرنڭ چوزومنده تمل قایناق اولەرق گوردیگنی بلیرتن شکر، “بو قرآن چوزومدر. بز دە انساللّٰه قرآن’طان بشلەنلنییور و قایناغمزنی قرآن’طان آلییورز” دیدی.
شکر یڭی سوریه حقّندە نه دیدی؟
شکر، اسعد رژیمنڭ دوریلمسنڭ آردندن سوریەدە اسلامی سویلم برلگی قونوسندە بر أوزلاشییه واردقلرنی سویلەدی. سوریەنڭ تورکیەنڭ دستگیلە یڭیدن انشا سورجنە گیردیگینی بلیرتن شکر، بو سورجڭ یالڭزجە بینالرله صینیرلی اولمادیغنی، انسانڭ و اخلاغڭ دە یڭیدن انشا ایدیلمسی گرکدیگنی وورغولادی. شکر، “شام بوگون، انسانی انشا ایتمك ایچون قرداشی تورکیەنڭ یاردیمییله برلکدە طایانیشمه ایچندە چالیشییور” دیدی. شکر، نورسینڭ اثرلری رساله-أی نورڭ شام، حلب و سوریەنڭ دیگر شهیرلرنده یڭیدن اوقونمایە باشلانلاندیغینی دە بلیرتدی.
شکر تورکیەیە نه مساژ ویردی؟
شکر، تورکیەنڭ سوریەلیلرە و دنیانڭ فرقلی بولگەلریدەكی مسلمانلرە ویردیگی دستكلر ایچون تورکیەیە، جمهورباشقانییە، حکومتە و تورك خلقنە تشکر ایتدی.
سمپوزیومده هانگی قونولر اله آلیناجق؟
آقادەمیك اوتوروملر ٥-٦ اکیمدە استانبولدە دوام ایدەجك. اوتوروملرده “یڭی دنیا دوزننده مدنیت تصوری”، “وحی مرکزلی طوپلوم و عائله”، “مودرن چاغین صوسیال مسئلەلری” و “مودرن چاغین معنوی مسئلەلری” باشلقلری اله آلیناجق.
مخابر: برق کوچك
🔤 Latinize Transkripsiyon (Çeviriyazı)
Şukri: Batıya ahlak ve değer ihraç edeceğiz
İstanbul İlim ve Kültür Vakfı’nın “Küresel Krizlere Kur’ânî Çözümler” temasıyla düzenlediği 13. Uluslararası Bediüzzaman Sempozyumu, 60 ülkeden akademisyen, âlim ve araştırmacıyı İstanbul’da bir araya getirdi. Sempozyumda konuşan Suriye Vakıflar Bakanı Muhammed Ebu el-Hayr Şukri, “Batı bize ekipman, uçak ve otomobiller ihraç ediyorsa, biz de onlara ahlak ve değer ihraç eder, onlara İslam’ın ilkelerini taşırız inşallah” dedi.Sempozyuma kimler katıldı?
Atatürk Kültür Merkezi’nde (AKM) yapılan açılış programına Cumhurbaşkanı Yardımcısı Cevdet Yılmaz, Diyanet İşleri Başkanı Prof. Dr. Safi Arpaguş ve İlim Yayma Vakfı Mütevelli Heyeti Başkanı Necmeddin Bilal Erdoğan katıldı. Sempozyuma 5 kıtadan ve 60 ülkeden katılım sağlandı.
Şukri Şam Hutbesi’ni nasıl anlattı?
Şukri, Bediüzzaman Said Nursi’nin 1911’de Şam’daki Emevi Camii’nde verdiği “Şam Hutbesi”ni hatırlattı. Şukri, dönemin önde gelen Şam âlimlerinden Şeyh Bedreddin el-Haseni’nin Nursi’yi caminin minberine çıkardığını ve Nursi’nin aralarında 100’den fazla âlimin bulunduğu binlerce kişiye hitap ettiğini anlattı. Nursi’nin Kur’an’ı Müslümanların sorunlarının çözümünde temel kaynak olarak gördüğünü belirten Şukri, “Bu Kur’an çözümdür. Biz de inşallah Kur’an’dan besleniyor ve kaynağımızı Kur’an’dan alıyoruz” dedi.
Şukri yeni Suriye hakkında ne dedi?
Şukri, Esad rejiminin devrilmesinin ardından Suriye’de İslami söylem birliği konusunda bir uzlaşıya vardıklarını söyledi. Suriye’nin Türkiye’nin desteğiyle yeniden inşa sürecine girdiğini belirten Şukri, bu sürecin yalnızca binalarla sınırlı olmadığını, insanın ve ahlakın da yeniden inşa edilmesi gerektiğini vurguladı. Şukri, “Şam bugün, insanı inşa etmek için kardeşi Türkiye’nin yardımıyla birlikte dayanışma içinde çalışıyor” dedi. Şukri, Nursi’nin eserleri Risale-i Nur’un Şam, Halep ve Suriye’nin diğer şehirlerinde yeniden okunmaya başlandığını da belirtti.
Şukri Türkiye’ye ne mesaj verdi?
Şukri, Türkiye’nin Suriyelilere ve dünyanın farklı bölgelerindeki Müslümanlara verdiği destekler için Türkiye’ye, Cumhurbaşkanı’na, hükümete ve Türk halkına teşekkür etti.
Sempozyumda hangi konular ele alınacak?
Akademik oturumlar 5-6 Ekim’de İstanbul’da devam edecek. Oturumlarda “Yeni Dünya Düzeninde Medeniyet Tasavvuru”, “Vahiy Merkezli Toplum ve Aile”, “Modern Çağın Sosyal Meseleleri” ve “Modern Çağın Mânevî Meseleleri” başlıkları ele alınacak.
Muhabir: Berk Küçük
📚 Metinde Geçen Kelimelerin Lugatçesi
Şukri
➔
شکر<br />
Suriye
➔
سوریه<br />
Nursi
➔
نورسی<br />
Türkiye
➔
تورکیه<br />
İstanbul
➔
أی̇صطانبول<br />
Yeniden
➔
یڭیدن<br />
Inşa
➔
انشا<br />
İlim
➔
أی̇لیم<br />
Kültür
➔
کولتور<br />
Vakfı
➔
وقف<br />
Bediüzzaman
➔
بدیوززامان<br />
Ülkeden
➔
أولکەدن<br />
Sempozyumda
➔
سمپوزیومده<br />
Ihraç
➔
اخراج<br />
Onlara
➔
اونلرە<br />
Inşallah
➔
انساللّٰه<br />
Sempozyuma
➔
سمپوزیومە<br />
Katıldı
➔
قاتیلدی<br />
Cumhurbaşkanı
➔
جمهورباشقانی<br />
Başkanı
➔
باشقانی<br />
Hutbesi
➔
خطبەسی<br />
Anlattı
➔
آڭلاتدی<br />
Verdiği
➔
ویردیگی<br />
Belirten
➔
بلیرتن<br />
Yeni
➔
یڭی<br />
Alınacak
➔
آلیناجق<br />
Modern
➔
مودرن<br />
Çağın
➔
چاغین<br />
Meseleleri
➔
مسئلەلری<br />
Küresel
➔
کرهسال
استانبول علم و کولتور وقفنڭ “کرهسال قریزلرە قورانی چوزوملر” تماسییله دوزنلەدیگی ١٣. اولوسلر آراس بدیوززامان سمپوزیومی، ٦٠ أولکەدن آقادەمیسین، علیم و آراشدیرمەجییی استانبولدە بر آرایە گتیردی. سمپوزیومده قونوشان سوریه وقفلر باقانی محمد ابو ال-خیر شکر، “باتی بزە اکیپمان، اوچاق و اوطوموبیللر اخراج أدییورصه، بز دە اونلرە اخلاق و دگر اخراج ایدر، اونلرە اسلامڭ ایلکەلرنی طاشیریز انساللّٰه” دیدی.
سمپوزیومە کیملر قاتیلدی؟
آتاترك کولتور مرکزنده (عقم) یاپیلان آچیلیش پروغرامنە جمهورباشقانی یاردیمجیسی جودت ییلماز، دیانت ایشلری باشقانی پروف. در. صافی آرپاگوش و علم یایمه وقف متولی هیئدی باشقانی نجم الدّین بلال ارطوغان قاتیلدی. سمپوزیومە ٥ قطاعدن و ٦٠ أولکەدن قاتیلیم صاغلاندی.
شکر شام خطبەسنی ناصل آڭلاتدی؟
شکر، بدیوززامان سعید نورسینڭ ١٩١١دە شامدەكی اموی جامعننده ویردیگی “شام خطبەسی”نی خاطرلاتدی. شکر، دونمڭ أوڭدە گلن شام علیملرندن شیخ بدرددین ال-حسنینڭ نورسییی جامنڭ منبرنە چیقاردیغینی و نورسینڭ آرالرندە ١٠٠دن فضله علیمڭ بولوندیغی بیڭلرجە کیشی یە خطاب ایتدیگڭی آڭلاتدی. نورسینڭ قرآن’أی مسلمانلرڭ صورونلرنڭ چوزومنده تمل قایناق اولەرق گوردیگنی بلیرتن شکر، “بو قرآن چوزومدر. بز دە انساللّٰه قرآن’طان بشلەنلنییور و قایناغمزنی قرآن’طان آلییورز” دیدی.
شکر یڭی سوریه حقّندە نه دیدی؟
شکر، اسعد رژیمنڭ دوریلمسنڭ آردندن سوریەدە اسلامی سویلم برلگی قونوسندە بر أوزلاشییه واردقلرنی سویلەدی. سوریەنڭ تورکیەنڭ دستگیلە یڭیدن انشا سورجنە گیردیگینی بلیرتن شکر، بو سورجڭ یالڭزجە بینالرله صینیرلی اولمادیغنی، انسانڭ و اخلاغڭ دە یڭیدن انشا ایدیلمسی گرکدیگنی وورغولادی. شکر، “شام بوگون، انسانی انشا ایتمك ایچون قرداشی تورکیەنڭ یاردیمییله برلکدە طایانیشمه ایچندە چالیشییور” دیدی. شکر، نورسینڭ اثرلری رساله-أی نورڭ شام، حلب و سوریەنڭ دیگر شهیرلرنده یڭیدن اوقونمایە باشلانلاندیغینی دە بلیرتدی.
شکر تورکیەیە نه مساژ ویردی؟
شکر، تورکیەنڭ سوریەلیلرە و دنیانڭ فرقلی بولگەلریدەكی مسلمانلرە ویردیگی دستكلر ایچون تورکیەیە، جمهورباشقانییە، حکومتە و تورك خلقنە تشکر ایتدی.
سمپوزیومده هانگی قونولر اله آلیناجق؟
آقادەمیك اوتوروملر ٥-٦ اکیمدە استانبولدە دوام ایدەجك. اوتوروملرده “یڭی دنیا دوزننده مدنیت تصوری”، “وحی مرکزلی طوپلوم و عائله”، “مودرن چاغین صوسیال مسئلەلری” و “مودرن چاغین معنوی مسئلەلری” باشلقلری اله آلیناجق.
مخابر: برق کوچك
İstanbul İlim ve Kültür Vakfı’nın “Küresel Krizlere Kur’ânî Çözümler” temasıyla düzenlediği 13. Uluslararası Bediüzzaman Sempozyumu, 60 ülkeden akademisyen, âlim ve araştırmacıyı İstanbul’da bir araya getirdi. Sempozyumda konuşan Suriye Vakıflar Bakanı Muhammed Ebu el-Hayr Şukri, “Batı bize ekipman, uçak ve otomobiller ihraç ediyorsa, biz de onlara ahlak ve değer ihraç eder, onlara İslam’ın ilkelerini taşırız inşallah” dedi.
Sempozyuma kimler katıldı?
Atatürk Kültür Merkezi’nde (AKM) yapılan açılış programına Cumhurbaşkanı Yardımcısı Cevdet Yılmaz, Diyanet İşleri Başkanı Prof. Dr. Safi Arpaguş ve İlim Yayma Vakfı Mütevelli Heyeti Başkanı Necmeddin Bilal Erdoğan katıldı. Sempozyuma 5 kıtadan ve 60 ülkeden katılım sağlandı.
Şukri Şam Hutbesi’ni nasıl anlattı?
Şukri, Bediüzzaman Said Nursi’nin 1911’de Şam’daki Emevi Camii’nde verdiği “Şam Hutbesi”ni hatırlattı. Şukri, dönemin önde gelen Şam âlimlerinden Şeyh Bedreddin el-Haseni’nin Nursi’yi caminin minberine çıkardığını ve Nursi’nin aralarında 100’den fazla âlimin bulunduğu binlerce kişiye hitap ettiğini anlattı. Nursi’nin Kur’an’ı Müslümanların sorunlarının çözümünde temel kaynak olarak gördüğünü belirten Şukri, “Bu Kur’an çözümdür. Biz de inşallah Kur’an’dan besleniyor ve kaynağımızı Kur’an’dan alıyoruz” dedi.
Şukri yeni Suriye hakkında ne dedi?
Şukri, Esad rejiminin devrilmesinin ardından Suriye’de İslami söylem birliği konusunda bir uzlaşıya vardıklarını söyledi. Suriye’nin Türkiye’nin desteğiyle yeniden inşa sürecine girdiğini belirten Şukri, bu sürecin yalnızca binalarla sınırlı olmadığını, insanın ve ahlakın da yeniden inşa edilmesi gerektiğini vurguladı. Şukri, “Şam bugün, insanı inşa etmek için kardeşi Türkiye’nin yardımıyla birlikte dayanışma içinde çalışıyor” dedi. Şukri, Nursi’nin eserleri Risale-i Nur’un Şam, Halep ve Suriye’nin diğer şehirlerinde yeniden okunmaya başlandığını da belirtti.
Şukri Türkiye’ye ne mesaj verdi?
Şukri, Türkiye’nin Suriyelilere ve dünyanın farklı bölgelerindeki Müslümanlara verdiği destekler için Türkiye’ye, Cumhurbaşkanı’na, hükümete ve Türk halkına teşekkür etti.
Sempozyumda hangi konular ele alınacak?
Akademik oturumlar 5-6 Ekim’de İstanbul’da devam edecek. Oturumlarda “Yeni Dünya Düzeninde Medeniyet Tasavvuru”, “Vahiy Merkezli Toplum ve Aile”, “Modern Çağın Sosyal Meseleleri” ve “Modern Çağın Mânevî Meseleleri” başlıkları ele alınacak.
Muhabir: Berk Küçük
Bir yanıt yazın