ارطوغان: سییونیزم، بولگەدەکی باریشی و انسانی دگرلری هدف آلییور
ارطوغان: سییونیزم، بولگەدەکی باریشی و انسانی دگرلری هدف آلییور
جمهورباشقانی ارطوغان، خالج قونغره مرکزنده دوزنلنن مولد-أی نبی هفتەسی پروغرامنده یاپدیغی قونوشمەدە، ملّتڭ و اسلام عالمنڭ مولد-أی نبی هفتەسنی تبریك ایتدی، صالوندەكی قاتیلیمجیلرە دعودە اجابت ایتدکلری ایچون تشکر ایتدی.
أولکه ڭڭ و دنیانڭ فرقلی یرلرنده کندیلرینی تعقیب ایدن، شو آندە آرالرندە اولماسەلر دە گوزی، گوڭلی، قولاغی بورادە اولان توم قرداشلرنە سلاملرنی و سوگیلرنی گوندردیگینی دیلە گتیرن ارطوغان، شو افادەلری قوللاندی:
“بویلەسینه گوزل بر پروغرامدە بزلری بولوشطوران، رحمتیله، لطفییله، کرمییله قلبلرمزنی بربرینە ایصیندیران جنابیاللّٰه آ صوڭسز شکرلر اولسین. عالملرە رحمت، انسانلغە هدایت، مؤمنلرە گوزل اخلاغڭ اڭ یوکسك تمثالی اولەرق گوندریلن، امت اولمقلە شرف دویدوغمز پیغمبر اهفهندیمایز صلات و سلام اولسین. ایکی جهان سرورینی دنیا گوزیله گورن، اونڭ اطرافندە ییلدیزلر گبی حاله و حلقه اولوشدیران عالیننه، اصحابنە و اهل-أی بیدنە سلام اولسین. فخری کائنات أفندیمیزڭ اذندن گیدرەك عصرلردر امدە خدمت ایدن، یول گوسترن، فلاحە سوسەیان گوڭللری ارصاد ایدن علیم و عارفلرمزنڭ، قلب و علم اهلنڭ مبارك روحلری صاد اولسین. اسلامڭ عزدینی هر شیئڭ أوستنده طوتان، أیلایی کلیمەتوللاح دعواسی اوغورنە جانلرنی اورتایه قویان، وطن، ملت، اذان، بایراغی، دولت و امت ایچون هر تورلی جورو جفایی، زورلغی کوزه آلان قهرمان شهیدلرمزنڭ، غازیلرمزنڭ او مجادله و مجاهده ارلرنڭ عزیز روحلری صاد اولسین دییورم.”
“حاطەمول انبیا افندیمز انسانلغڭ افقینی نبوی بر نورله طولدیرمشدر”
ارطوغان، مسلمانلر اولەرق هفته باشنده لیله-أی مولدی بر کز داها ادراك ایتدکلرینی خاطرلاتارق، قورتولوش وسیلەسی اولەرق یریوزونو تشریف ایدن حضرت پیغمبرڭ ولاددنڭ بر سنەیدورییەسینه داها ایریشمەنڭ موتلولقینی یاشادقلرنی بلیرتەرك، گرك دعالرییله گرك عبادتلرییله او مبارك گیجەیی آڭلامنە و مهابدنە اویغون شکلدە خستمەیە، دگرلندیرمەیە چالیشدقلرنی سویلەدی.
بو وسیلهیله ولادت-أی نبینڭ ١٥٠١. ییل دونومنڭ أولکه، ملت و باشده مظلوملر اولمق أوزرە توم انسانلق ایچون خیرلرە وسیله اولمەسنی دیلەین ارطوغان، “شونی أوڭجەلکلە و أوزللکله افاده ایتمك ایستییورم. ولادت-أی نبی، یوجە اللّٰه این صوڭسز رحمدنڭ بو دنیادەکی اڭ گوزل تجلیسیدر. أفندیمیزڭ بو عالمە طوغوسی، أینسانوغلونون کائناتدەكی یرینی، یاراتیلیش غایەسنی و استقامدینی یڭیدن کشف ایتمسنڭ باشلانغیجی اولمشدر. هانی مرحوم سلیمان چلبی مولد-أی شریفنده دییور یا، ‘بەلیرنجە اشارتلری دنیاده مصطفینڭ، طوتدی جهانی باشدن باشه نوری مصطفینڭ.’ ایشته بشریدڭ اینانچ و اخلاق باقیمندن زفیری قراڭلغڭ پنچەسینده اولدیغی بر چاغده حاطەمول انبیا افندیمز انسانلغڭ افقینی نبوی بر نورله طولدیرمشدر.” دییه قونوشدی.
جمهورباشقانی ارطوغان، “پیغمبر عشق، پیغمبر سوگیسی مؤمنلرڭ گوڭلنده نسللردن نسللرە آقتاریلان اڭ قیمتلی میراث اولمشدر. بو سودا اسلام ایلە مشرف اولدیغی ایلك گوندن اعتبارا ملّتمزڭ دە قلبنده مستثنا بر یر طوتمشدر.” دیدی.
مرحوم نیهاط شامی بانارلینڭ چوق آڭلاملی بر تثبیدینی پایلاشمق بزملە بلیرتن ارطوغان، أوزللکله گنچلرڭ و یڭی یووه قوران چفتلرڭ بو خاطرەیی چوق ایی دیڭلەمسی رجعەسینده بولوندی.
ارطوغان، تورك ادبیاتنڭ أونملی اسملرندن مرحوم بانارلینڭ، قیردن کندە گوچین باشلادیغی ییللرە عائد شو آنسنی پایلاشدی:
“Anadolu’nun çeşitli bölgelerinden İstanbul’a, Ankara’ya ve başka büyük şehirlere göç eden halkımız var. Bunlar ailece gelip apartmanlarda kapıcılık, iç hizmetleri ve başka işler yapıyorlar. Bilhassa kadın adları dikkatimi çekiyor. Gül, Yaz Gülü, Gülşah, Gülşan, Güldalı, Güldane, Gülizar, Kırgülü, Gülbeyaz hatta erkek adı olarak da bazen Gülbey bu güllü isimlerin Anadolu’muzu gül bahçelerine çeviren güzel adların bu derece ısrarla niçin konulduklarını ben biliyorum ama yine de bilmezlikten gelerek soruyorum. Sizin oralarda gül bahçeleri çok olmalı. Köy evlerinin bahçelerinde çok mu çiçek yetiştirirsiniz? Adı Güldalı olan hanım cevap veriyor. ‘Hayır Bey, bizim oralarda çiçek bahçesi ne gezer? Biz toprağı tarla diye kullanırız.’ Peki kızlarınıza bu kadar çok ve güzel gül adlarını güle hasret duyduğunuz için mi koyuyorsunuz? ‘Hayır Bey, bizim hasret duyduğumuz başkadır. Bizim oralarda inanılır ki gül Hazreti Muhammed’in remzidir.’
ارطوغان، “گل محمد تریدر” دیین یونس امره گبی بویوك بر شعیرڭ بو ملتدن و بو طوپراقلردن چیقمەسنڭ بوشنه اولمادیغنی اقطارارق، “بزم رسول-أی اکرمە اولان صدقاتمز یالڭزجە ملی سجیەمزنده دگل، دلمزنده، ادبیاتمزنده، کولتور و صنعدمزنده دە تظاهر ایتمشدر. سلیمان چلبینڭ قلبندن بیتلرە دوکولن مولد-أی شریف، یوزییللاردیر اهفهندیمایز دویولان حرمدڭ اورتاق سسیدر. فضولینڭ صو قصیدەسی، رسول-أی کبریانڭ باصتیغی طوپراغە اولاشمه آرزوسییله یانیب طوتوشان بر غایەنڭ، بویله بر غیردڭ افادەسیدر. شعیرلرمزنڭ، ایدوبلرمزنڭ، حتی پادشاەلرمزنڭ اهفهندیمایز أیتهافن یازدیغی نعت-أی شریفلر، ملّتمزڭ حق یولڭدەكی آدانمیشلیغینین اڭ وجیز نشانەلریدر.” افادەلرینی قوللاندی.
گوڭلی پیغمبر عشغییله یانان اسملردن برینڭ دە مرحوم محمد عاکف اینان اولدیغنی سویلەین ارطوغان، اینانڭ حضرت. پیغمبرە اولان باغلیلقینی افاده ایتدیگی شو مصراعلری آقتاردی:
“أوزگورلك منصورم، قناتلر یمدر طوپراغم/دولدم، بایراغم سنسین/مادەمسین، معنامسین، واریم یوغمسین/افقمسین، یاقینم، اوزاغم سنسین/آننەم، بابام، آطام، قرداشم، یاوروم/أوم، بارغم، باغچەم و باغیم سنسین/سسلرڭ قلبمڭ طوداقلرنده/زمانم، دونمم و چاغم سنسین/امیدم، جهاتم، شفغم سندە/هجردم، منزلم، طوراغم سنسین/سنڭلە اولدر عهدم، یمینم/اوردوم، امیرم و اوتاغم سنسین.”
“دوروشویله، طورییله، سوزى و یاشانتیسییله اڭ یوکسك دگرلرڭ تجسم ایتمش حالیدی”
ارطوغان، أوگونچلری، شرفلری، سوزلری و یگانه أوڭدرلری رسول-أی اکرم افندیمزنی بر کز داها کمال-أی حرمتله یاد ایتدیگڭی بلیرتەرك، اللّٰه این کندیلرینی آدی گوزل، کندی گوزل محمدڭ یولندن آییرمامسی تمنیسینده بولوندی.
آز أوڭجە خواجەنڭ خشوع ایچندە اوقودوغی و کندیلرلرینڭ دە انشراح بولارق دیڭلەدیگی احزاب سورەسیندن اللّٰه این “ایجڭزندن اللّٰه این لطفنە و آخرت گوننه اوموت باغلایانلر، اللّٰه أی چوقجە آنانلر ایچون هیچ شبهه یوق کە رسول اللّەدە گوزل بر أورنکلك واردر.” دەدیگینی قید ایتدی.
ارطوغان، شویله دوام ایتدی:
“گوڭللر سلطان، نبودندن أوڭجە دە اخلاق و اردمییله تبارز ایتمشدی. او، هر شیدن اول اترافڭدەكیلرنڭ کندیسیندن امین اولدیغی موحاممەدول-امیندی. دوروشویله، طورییله، سوزى و یاشانتیسییله متکمل اخلاغڭ، اڭ یوکسك دگرلرڭ تجسم ایتمش حالیدی. گوزل اخلاق تماملامق ایچون گوندریلن افندیمز بر حدیث-أی شریفنده کندیسنڭ بو میسیونینی شویله افاده ایتمشدی، ‘بنم و بندن أوڭجەکی پیغمبرلرڭ طورومی، بر أو انشا ایدن کیمسەیە بڭزر. او کیمسە أوی گوزلجە یاپیب مکمل حاله گتیرمش، فقط بر کوشەده سادەجە بر طوغله یری بوش قالمشدر. انسانلر بو أوی طولاشیرلر، اوڭا حیران اولورلر و شویله دەرلر، کاشکه شو طوغله دە یرینه قونولمش اولسەیدی، ایشته بن او یری بوش بیراقیلان طوغلە یم، بن پیغمبرلرڭ صونونجوصویوم.’ حاطەمول-انبیا دییور یا. او طوغلەدەكی بر توز ذرەسی اولابیلمەیی، قرآن و سندڭ ایشیغنده اخلاق-أی حاصەنەیی قوشانابیلمەیی ربم اههپیمایز نصیب ایلەسین دییورم.”
جمهورباشقانی ارطوغان، مسلمانلر اولەرق شخصی یاشانتیده، ایش و عائله حیاتاندا، طوپلومله و طبیعتله قورولان ایلیشکیلرده بو اخلاغڭ رهبر ایدڭیلمسی گرکدیگنی وورغولایارق، شونلری قید ایتدی:
“قرآن و سندڭ قیلاووزلغنده اخلاق-أی حامیدیییەیی، اخلاق-أی حاصەنەیی حیاتامیزین مرکزینە قویمق طورومڭنده یز. بو اینانجی و بو قرارلیلغی هر برمزنڭ قوشانمسی گرکلیدر. فقط بو آڭلاییشی أوڭجەلکلە کندی حیاتامیزا حاکم قلعمامز گرکیر. چوجقلرمزنی و گنچلرمزنی افندیمزنڭ أورنك اخلاغییله طانیشطیرمامز، اونلری رسول-أی کبریانڭ تمثیل ایتدیگی دگرلرله بولوشطورمامز حیاتی بر مسئلەدر. آنجق بو شکلدە قلبلرمزنده فلزلەنلنن، عائلەمزنده یشرن و ملدمزنده بوی ویرن قیمت حکملرنی بتون انسانلغە اولاشطیرابیلیرز.”
هر شیدن خبرسز معصوم یاورولارین گوز گورە گورە هدف آلیندیغڭی وورغولایان ارطوغان، “دنیایی طانیمادن، داها نه اولوب بیتدیگینی عنمادن ببكلر، چوجقلر اکینلر گبی طوپراغە دوشییور. قادینلر، یاشلیلر، صاغلق چالیشانلری، یاردیم گورولیلری صاواش و چاتیشمه اورتاملرنده دگل، سیویل یرلشیم یرلرنده بومبەلرله قاطلەدیلییور. صوی قیریم شبکەسنڭ دنیانڭ اڭ بویوك چوجق مزارلغنە چویردیگی غزّەدە اوچورتمالر بیله تهدید اولەرق گورولوب انگللنییور. سادەجە فلسطیندە میلیونلرجە قرداشمز اڭ تمل احتیاجلردن یوقسون بر شکلدە چوق زور شرطلر التنده حیاتده قالمانڭ مجادلەسنی ویرییور.” شکلنده قونوشدی.
لبناندە ١،٣ میلیون کیشینڭ اسرائیل یوڭتیمنڭ صالدیریلری سببیلە اوینی و بارغینی ترك ایتمك زورندە قالدیغنی، ٤ بیکدن فضله انسانڭ أولدورولدوغینی، چوغی چوجق و قادین ١٢ بینی آشقین لبنانلینڭ یارەلاندیغنی آقتاران ارطوغان، سوزلرینی شو شکلدە سوردیردی:
سییونیزم، بولگەدەکی باریشی و انسانی دگرلری هدف آلییور
“اسرائیلڭ صاواش باغیملیسی موجود حکومتی قوڭشولرندن باشلایاراك توم بولگەمزنی استقرارسزلغە سوروکلەمك ایچون هر تورلی تحریگی دەنییور. سییونیزم دەنن رادیقال، اشغالجی، صوی قیریمجی أیدەولوژی سادەجە قوڭشولرنڭ حضورنە قاصطەتمییور، بولگهسال باریشی و انسانی دگرلری صاوونان هرکسی هدف آلییور. بز دە سییونیزمڭ یاییلماجی امللرنە دقّت چكركن بونی کندیمیز ایچون دگل، هانگی اینانجە منسوب اولورسە اولسین بولگەدەکی توم خلقلر آدینە، انسانلق جبهەسى آدینە یاپییورز. قرداشلرم، داها أوڭجە دە افاده ایتدم، بوگون تکرار سویلییورم. یاقین تاریخدە هیتلرە، پول پوتە و دیگر گوزی طوڭمش ظالملرە یوڭلیك سسسزلكڭ بدلینی مع الاسف سیویللر أودمك زورندە قالدی. هیتلرڭ طوپلامه قامپلرنده، پول پوتڭ أولوم تارلەلرنده فرقلی کوکندن، فرقلی اینانچلردن میلیونلرجە انسان صوی قیریمە اوغرەدی. نه یازیق کە او دونمدە انسانلق اولان بیدنی سیر ایتمكله قالدی. بوگون عین خطا غزّەدە، باتی شرعیەدە، لبناندە تکرارلانییور. صوی قیریم شبکەسنڭ بو قورال طانیمز، حقوق طانیمز، ایلکه، دگر، صینیر طانیمز پولیتیقەلرنە دنیادن گرکلی رآقسییون گوستریلمییور.”
نه کرهسال یاپیلرڭ نه دە اولوسلر آراس طوپلومڭ دون اولدیغی گبی بوگون دە قتلِ عاملرڭ أوڭنە گچەجك گوچلی بر ارادەیی اورتایه قویمادیغینی قید ایدن ارطوغان، “شو گرچگڭ آرتیق فرق ایدیلمسی گرکدیگنە اینانییورم. مسلمانلر اولەرق باشقەلرنە اوموت باغلامقله هیچ بر یرە وارمازز. بز گوچلی اولمق، جایدیریجی اولمق، حق و حقوغمزنی برلکدە صاوونمق، بولگەمزنده باریشی و گوگنلگی برلکدە انشا ایتمك مجبوریدڭنده یز. بونڭ ایچون اتفاقده خیر واردر دییور، هم کندی ایجمزنده هم دە اسلام دنیاسندە اتفاقلری بویوتمەیە، اختلافلری آزالتمایە چالیشییورز. عصرلر بوینجە تاریخە یوڭ، جهانە نظام ویرمش امت-أی محمدڭ بر دیوارڭ طوغلەلری گبی بربرینە یڭیدن کینتلەنلنمسنی آرزو ایدییورز. مسلمانلر اولەرق بیربیریمایز اینانارق، بیربیریمایز طایانارق، اوموز اوموزه، یورك یورگە ویرەرك استقبالە هپ برابر یورویەلم ایستییورز.” افادەسنی قوللاندی.
ارطوغان، بتون چابالرنڭ اتفاق و اتحادڭ صاغلانمسی ایچون اولدیغنی بلیرتەرك، “بتون غیردمز جغرافیەمزنده حضور و گوگن اقلیمنڭ انشاسی ایچوندر. انساللّٰه گوجمزنڭ یتدیگی قدر وحدت ایچون اخودڭ تأسیسی ایچون اسلام عالمنڭ برلك و بتونلك ایچندە حرکت ایتمەسی ایچون المزله برلکدە توم گوگدەمزنی طاشینمق آلتینە قویمایە دوام ایدەجگز. سادەجە یاقین و اوزاق جغرافیەلرده دگل، کندی أولکەمزدە دە اساسا بو سؤورله سیاست یاپییور، ٨٦ میلیونڭ قرداشلكینی و قادرداشلیغینی داها دە گوچلەنلندیرمەنڭ یوللرینی آریییورز.” دییه قونوشدی.
مولد-أی نبی هفتەسی بوینجە دوزنلنن ایتکینلكلرڭ حضرت پیغمبرڭ أورنك شخصیدییله برلکدە امدڭ وازەتدیگی اتفاق و اتحاد سیاسدنڭ دە آنلاشیلنمسینه وسیله اولمەسنی دیلەین جمهورباشقانی ارطوغان، هفتەنڭ انسانلق ایچون خیر گتیرمسنی دیلەیەرك سوزلرینی صوڭلانلاندیردی.
Erdoğan: Siyonizm, bölgedeki barışı ve insani değerleri hedef alıyor
Cumhurbaşkanı Erdoğan, Haliç Kongre Merkezi’nde düzenlenen Mevlid-i Nebi Haftası Programı’nda yaptığı konuşmada, milletin ve İslam aleminin Mevlid-i Nebi Haftası’nı tebrik etti, salondaki katılımcılara davete icabet ettikleri için teşekkür etti.
Ülkenin ve dünyanın farklı yerlerinde kendilerini takip eden, şu anda aralarında olmasalar da gözü, gönlü, kulağı burada olan tüm kardeşlerine selamlarını ve sevgilerini gönderdiğini dile getiren Erdoğan, şu ifadeleri kullandı:
“Böylesine güzel bir programda bizleri buluşturan, rahmetiyle, lütfuyla, keremiyle kalplerimizi birbirine ısındıran Cenabıallah’a sonsuz şükürler olsun. Alemlere rahmet, insanlığa hidayet, müminlere güzel ahlakın en yüksek timsali olarak gönderilen, ümmeti olmakla şeref duyduğumuz Peygamber Efendimize salat ve selam olsun. İki cihan serverini dünya gözüyle gören, onun etrafında yıldızlar gibi hale ve halka oluşturan ali’ne, ashabına ve ehl-i beytine selam olsun. Fahri Kainat Efendimiz’in izinden giderek asırlardır ümmete hizmet eden, yol gösteren, felaha susayan gönülleri irşad eden alim ve ariflerimizin, kalp ve ilim ehlinin mübarek ruhları şad olsun. İslam’ın izzetini her şeyin üstünde tutan, ilayi kelimetullah davası uğruna canlarını ortaya koyan, vatanı, milleti, ezanı, bayrağı, devleti ve ümmeti için her türlü cevrü cefayı, zorluğu göze alan kahraman şehitlerimizin, gazilerimizin o mücadele ve mücahede erlerinin aziz ruhları şad olsun diyorum.”
“Hatemül Enbiya Efendimiz insanlığın ufkunu nebevi bir nurla doldurmuştur”
Erdoğan, Müslümanlar olarak hafta başında Leyle-i Mevlid’i bir kez daha idrak ettiklerini hatırlatarak, kurtuluş vesilesi olarak yeryüzünü teşrif eden Hazreti Peygamber’in veladetinin bir seneidevriyesine daha erişmenin mutluluğunu yaşadıklarını belirterek, gerek dualarıyla gerek ibadetleriyle o mübarek geceyi anlamına ve mehabetine uygun şekilde hissetmeye, değerlendirmeye çalıştıklarını söyledi.
Bu vesileyle Veladet-i Nebi’nin 1501. yıl dönümünün ülke, millet ve başta mazlumlar olmak üzere tüm insanlık için hayırlara vesile olmasını dileyen Erdoğan, “Şunu öncelikle ve özellikle ifade etmek istiyorum. Veladet-i Nebi, yüce Allah’ın sonsuz rahmetinin bu dünyadaki en güzel tecellisidir. Efendimiz’in bu aleme doğuşu, insanoğlunun kainattaki yerini, yaratılış gayesini ve istikametini yeniden keşfetmesinin başlangıcı olmuştur. Hani merhum Süleyman Çelebi Mevlid-i Şerif’inde diyor ya, ‘Belirince işaretleri dünyada Mustafa’nın, tuttu cihanı baştan başa nuru Mustafa’nın.’ İşte beşeriyetin inanç ve ahlak bakımından zifiri karanlığın pençesinde olduğu bir çağda Hatemül Enbiya Efendimiz insanlığın ufkunu nebevi bir nurla doldurmuştur.” diye konuştu.
Cumhurbaşkanı Erdoğan, “Peygamber aşkı, peygamber sevgisi müminlerin gönlünde nesillerden nesillere aktarılan en kıymetli miras olmuştur. Bu sevda İslam ile müşerref olduğu ilk günden itibaren milletimizin de kalbinde müstesna bir yer tutmuştur.” dedi.
Merhum Nihat Sami Banarlı’nın çok anlamlı bir tespitini paylaşmak istediğini belirten Erdoğan, özellikle gençlerin ve yeni yuva kuran çiftlerin bu hatırayı çok iyi dinlemesi ricasında bulundu.
Erdoğan, Türk edebiyatının önemli isimlerinden merhum Banarlı’nın, kırdan kente göçün başladığı yıllara ait şu anısını paylaştı:
“Anadolu’nun çeşitli bölgelerinden İstanbul’a, Ankara’ya ve başka büyük şehirlere göç eden halkımız var. Bunlar ailece gelip apartmanlarda kapıcılık, iç hizmetleri ve başka işler yapıyorlar. Bilhassa kadın adları dikkatimi çekiyor. Gül, Yaz Gülü, Gülşah, Gülşan, Güldalı, Güldane, Gülizar, Kırgülü, Gülbeyaz hatta erkek adı olarak da bazen Gülbey bu güllü isimlerin Anadolu’muzu gül bahçelerine çeviren güzel adların bu derece ısrarla niçin konulduklarını ben biliyorum ama yine de bilmezlikten gelerek soruyorum. Sizin oralarda gül bahçeleri çok olmalı. Köy evlerinin bahçelerinde çok mu çiçek yetiştirirsiniz? Adı Güldalı olan hanım cevap veriyor. ‘Hayır Bey, bizim oralarda çiçek bahçesi ne gezer? Biz toprağı tarla diye kullanırız.’ Peki kızlarınıza bu kadar çok ve güzel gül adlarını güle hasret duyduğunuz için mi koyuyorsunuz? ‘Hayır Bey, bizim hasret duyduğumuz başkadır. Bizim oralarda inanılır ki gül Hazreti Muhammed’in remzidir.’
Erdoğan, “Gül Muhammed teridir” diyen Yunus Emre gibi büyük bir şairin bu milletten ve bu topraklardan çıkmasının boşuna olmadığını aktararak, “Bizim Resul-i Ekrem’e olan sadakatimiz yalnızca milli seciyemizde değil, dilimizde, edebiyatımızda, kültür ve sanatımızda da tezahür etmiştir. Süleyman Çelebi’nin kalbinden beyitlere dökülen Mevlid-i Şerif, yüzyıllardır Efendimize duyulan hürmetin ortak sesidir. Fuzuli’nin Su Kasidesi, Resul-i Kibriya’nın bastığı toprağa ulaşma arzusuyla yanıp tutuşan bir gayenin, böyle bir gayretin ifadesidir. Şairlerimizin, ediplerimizin, hatta padişahlarımızın Efendimize ithafen yazdığı naat-ı şerifler, milletimizin hak yolundaki adanmışlığının en veciz nişaneleridir.” ifadelerini kullandı.
Gönlü Peygamber aşkıyla yanan isimlerden birinin de merhum Mehmet Akif İnan olduğunu söyleyen Erdoğan, İnan’ın Hz. Peygambere olan bağlılığını ifade ettiği şu mısraları aktardı:
“Özgürlük menşurum, kanatlarımdır toprağım/Devletim, bayrağım sensin/Maddemsin, manamsın, varım yoğumsun/Ufkumsun, yakınım, uzağım sensin/Annem, babam, atam, kardeşim, yavrum/Evim, barkım, bahçem ve bağım sensin/Seslerin kalbimin dudaklarında/Zamanım, dönemim ve çağım sensin/Ümidim, cihadım, şafağım sende/Hicretim, menzilim, durağım sensin/Seninle olmaktır ahdim, yeminim/Ordum, emirim ve otağım sensin.”
“Duruşuyla, tavrıyla, sözü ve yaşantısıyla en yüksek değerlerin tecessüm etmiş haliydi”
Erdoğan, övünçleri, şerefleri, sözleri ve yegane önderleri Resul-i Ekrem Efendimizi bir kez daha kemal-i hürmetle yad ettiğini belirterek, Allah’ın kendilerini adı güzel, kendi güzel Muhammed’in yolundan ayırmaması temennisinde bulundu.
Az önce hocanın huşu içinde okuduğu ve kendilerinin de inşirah bularak dinlediği Ahzab Suresi’nden Allah’ın “İçinizden Allah’ın lütfuna ve ahiret gününe umut bağlayanlar, Allah’ı çokça ananlar için hiç şüphe yok ki Resulullah’ta güzel bir örneklik vardır.” dediğini kaydetti.
Erdoğan, şöyle devam etti:
“Gönüller Sultanı, nübüvvetinden önce de ahlakı ve erdemiyle tebarüz etmişti. O, her şeyden evvel etrafındakilerin kendisinden emin olduğu Muhammedü’l-Emin’di. Duruşuyla, tavrıyla, sözü ve yaşantısıyla mütekemmil ahlakın, en yüksek değerlerin tecessüm etmiş haliydi. Güzel ahlakı tamamlamak için gönderilen Efendimiz bir hadis-i şerifinde kendisinin bu misyonunu şöyle ifade etmişti, ‘Benim ve benden önceki peygamberlerin durumu, bir ev inşa eden kimseye benzer. O kimse evi güzelce yapıp mükemmel hale getirmiş, fakat bir köşede sadece bir tuğla yeri boş kalmıştır. İnsanlar bu evi dolaşırlar, ona hayran olurlar ve şöyle derler, keşke şu tuğla da yerine konulmuş olsaydı, işte ben o yeri boş bırakılan tuğlayım, ben peygamberlerin sonuncusuyum.’ Hatemü’l-Enbiya diyor ya. O tuğladaki bir toz zerresi olabilmeyi, Kur’an ve sünnetin ışığında ahlak-ı haseneyi kuşanabilmeyi Rabb’im hepimize nasip eylesin diyorum.”
Cumhurbaşkanı Erdoğan, Müslümanlar olarak şahsi yaşantıda, iş ve aile hayatında, toplumla ve tabiatla kurulan ilişkilerde bu ahlakın rehber edinilmesi gerektiğini vurgulayarak, şunları kaydetti:
“Kur’an ve sünnetin kılavuzluğunda ahlak-ı hamidiyyeyi, ahlak-ı haseneyi hayatımızın merkezine koymak durumundayız. Bu inancı ve bu kararlılığı her birimizin kuşanması gereklidir. Fakat bu anlayışı öncelikle kendi hayatımıza hakim kılmamız gerekir. Çocuklarımızı ve gençlerimizi Efendimizin örnek ahlakıyla tanıştırmamız, onları Resul-i Kibriya’nın temsil ettiği değerlerle buluşturmamız hayati bir meseledir. Ancak bu şekilde kalplerimizde filizlenen, ailemizde yeşeren ve milletimizde boy veren kıymet hükümlerini bütün insanlığa ulaştırabiliriz.”
Her şeyden habersiz masum yavruların göz göre göre hedef alındığını vurgulayan Erdoğan, “Dünyayı tanımadan, daha ne olup bittiğini anlamadan bebekler, çocuklar ekinler gibi toprağa düşüyor. Kadınlar, yaşlılar, sağlık çalışanları, yardım görevlileri savaş ve çatışma ortamlarında değil, sivil yerleşim yerlerinde bombalarla katlediliyor. Soykırım şebekesinin dünyanın en büyük çocuk mezarlığına çevirdiği Gazze’de uçurtmalar bile tehdit olarak görülüp engelleniyor. Sadece Filistin’de milyonlarca kardeşimiz en temel ihtiyaçlardan yoksun bir şekilde çok zor şartlar altında hayatta kalmanın mücadelesini veriyor.” şeklinde konuştu.
Lübnan’da 1,3 milyon kişinin İsrail yönetiminin saldırıları sebebiyle evini ve barkını terk etmek zorunda kaldığını, 4 binden fazla insanın öldürüldüğünü, çoğu çocuk ve kadın 12 bini aşkın Lübnanlının yaralandığını aktaran Erdoğan, sözlerini şu şekilde sürdürdü:
Siyonizm, bölgedeki barışı ve insani değerleri hedef alıyor
“İsrail’in savaş bağımlısı mevcut hükümeti komşularından başlayarak tüm bölgemizi istikrarsızlığa sürüklemek için her türlü tahriki deniyor. Siyonizm denilen radikal, işgalci, soykırımcı ideoloji sadece komşularının huzuruna kastetmiyor, bölgesel barışı ve insani değerleri savunan herkesi hedef alıyor. Biz de siyonizmin yayılmacı emellerine dikkat çekerken bunu kendimiz için değil, hangi inanca mensup olursa olsun bölgedeki tüm halklar adına, insanlık cephesi adına yapıyoruz. Kardeşlerim, daha önce de ifade ettim, bugün tekrar söylüyorum. Yakın tarihte Hitler’e, Pol Pot’a ve diğer gözü dönmüş zalimlere yönelik sessizliğin bedelini maalesef siviller ödemek zorunda kaldı. Hitler’in toplama kamplarında, Pol Pot’un ölüm tarlalarında farklı kökenden, farklı inançlardan milyonlarca insan soykırıma uğradı. Ne yazık ki o dönemde insanlık olan biteni seyretmekle kaldı. Bugün aynı hata Gazze’de, Batı Şeria’da, Lübnan’da tekrarlanıyor. Soykırım şebekesinin bu kural tanımaz, hukuk tanımaz, ilke, değer, sınır tanımaz politikalarına dünyadan gerekli reaksiyon gösterilmiyor.”
Ne küresel yapıların ne de uluslararası toplumun dün olduğu gibi bugün de katliamların önüne geçecek güçlü bir iradeyi ortaya koyamadığını kaydeden Erdoğan, “Şu gerçeğin artık fark edilmesi gerektiğine inanıyorum. Müslümanlar olarak başkalarına umut bağlamakla hiçbir yere varamayız. Biz güçlü olmak, caydırıcı olmak, hak ve hukukumuzu birlikte savunmak, bölgemizde barışı ve güvenliği birlikte inşa etmek mecburiyetindeyiz. Bunun için ittifakta hayır vardır diyor, hem kendi içimizde hem de İslam dünyasında ittifakları büyütmeye, ihtilafları azaltmaya çalışıyoruz. Asırlar boyunca tarihe yön, cihana nizam vermiş Ümmet-i Muhammed’in bir duvarın tuğlaları gibi birbirine yeniden kenetlenmesini arzu ediyoruz. Müslümanlar olarak birbirimize inanarak, birbirimize dayanarak, omuz omuza, yürek yüreğe vererek istikbale hep beraber yürüyelim istiyoruz.” ifadesini kullandı.
Erdoğan, bütün çabalarının ittifak ve ittihadın sağlanması için olduğunu belirterek, “Bütün gayretimiz coğrafyamızda huzur ve güven ikliminin inşası içindir. İnşallah gücümüzün yettiği kadar vahdet için uhuvvetin tesisi için İslam aleminin birlik ve bütünlük içinde hareket etmesi için elimizle birlikte tüm gövdemizi taşın altına koymaya devam edeceğiz. Sadece yakın ve uzak coğrafyalarda değil, kendi ülkemizde de esasen bu şuurla siyaset yapıyor, 86 milyonun kardeşliğini ve kaderdaşlığını daha da güçlendirmenin yollarını arıyoruz.” diye konuştu.
Mevlid-i Nebi Haftası boyunca düzenlenen etkinliklerin Hazreti Peygamberin örnek şahsiyetiyle birlikte ümmetin vazettiği ittifak ve ittihad siyasetinin de anlaşılmasına vesile olmasını dileyen Cumhurbaşkanı Erdoğan, haftanın insanlık için hayır getirmesini dileyerek sözlerini sonlandırdı.
ارطوغان: سییونیزم، بولگەدەکی باریشی و انسانی دگرلری هدف آلییور
جمهورباشقانی رجب طیّب ارطوغان، “ولادت-أی نبی، یوجە اللّٰه این صوڭسز رحمدنڭ بو دنیادەکی اڭ گوزل تجلیسیدر. أفندیمیزڭ بو عالمە طوغوسی، أینسانوغلونون کائناتدەكی یرینی، یاراتیلیش غایەسنی و استقامدینی یڭیدن کشف ایتمسنڭ باشلانغیجی اولمشدر.” دیدی.جمهورباشقانی ارطوغان، خالج قونغره مرکزنده دوزنلنن مولد-أی نبی هفتەسی پروغرامنده یاپدیغی قونوشمەدە، ملّتڭ و اسلام عالمنڭ مولد-أی نبی هفتەسنی تبریك ایتدی، صالوندەكی قاتیلیمجیلرە دعودە اجابت ایتدکلری ایچون تشکر ایتدی.
أولکه ڭڭ و دنیانڭ فرقلی یرلرنده کندیلرینی تعقیب ایدن، شو آندە آرالرندە اولماسەلر دە گوزی، گوڭلی، قولاغی بورادە اولان توم قرداشلرنە سلاملرنی و سوگیلرنی گوندردیگینی دیلە گتیرن ارطوغان، شو افادەلری قوللاندی:
“بویلەسینه گوزل بر پروغرامدە بزلری بولوشطوران، رحمتیله، لطفییله، کرمییله قلبلرمزنی بربرینە ایصیندیران جنابیاللّٰه آ صوڭسز شکرلر اولسین. عالملرە رحمت، انسانلغە هدایت، مؤمنلرە گوزل اخلاغڭ اڭ یوکسك تمثالی اولەرق گوندریلن، امت اولمقلە شرف دویدوغمز پیغمبر اهفهندیمایز صلات و سلام اولسین. ایکی جهان سرورینی دنیا گوزیله گورن، اونڭ اطرافندە ییلدیزلر گبی حاله و حلقه اولوشدیران عالیننه، اصحابنە و اهل-أی بیدنە سلام اولسین. فخری کائنات أفندیمیزڭ اذندن گیدرەك عصرلردر امدە خدمت ایدن، یول گوسترن، فلاحە سوسەیان گوڭللری ارصاد ایدن علیم و عارفلرمزنڭ، قلب و علم اهلنڭ مبارك روحلری صاد اولسین. اسلامڭ عزدینی هر شیئڭ أوستنده طوتان، أیلایی کلیمەتوللاح دعواسی اوغورنە جانلرنی اورتایه قویان، وطن، ملت، اذان، بایراغی، دولت و امت ایچون هر تورلی جورو جفایی، زورلغی کوزه آلان قهرمان شهیدلرمزنڭ، غازیلرمزنڭ او مجادله و مجاهده ارلرنڭ عزیز روحلری صاد اولسین دییورم.”
“حاطەمول انبیا افندیمز انسانلغڭ افقینی نبوی بر نورله طولدیرمشدر”
ارطوغان، مسلمانلر اولەرق هفته باشنده لیله-أی مولدی بر کز داها ادراك ایتدکلرینی خاطرلاتارق، قورتولوش وسیلەسی اولەرق یریوزونو تشریف ایدن حضرت پیغمبرڭ ولاددنڭ بر سنەیدورییەسینه داها ایریشمەنڭ موتلولقینی یاشادقلرنی بلیرتەرك، گرك دعالرییله گرك عبادتلرییله او مبارك گیجەیی آڭلامنە و مهابدنە اویغون شکلدە خستمەیە، دگرلندیرمەیە چالیشدقلرنی سویلەدی.
بو وسیلهیله ولادت-أی نبینڭ ١٥٠١. ییل دونومنڭ أولکه، ملت و باشده مظلوملر اولمق أوزرە توم انسانلق ایچون خیرلرە وسیله اولمەسنی دیلەین ارطوغان، “شونی أوڭجەلکلە و أوزللکله افاده ایتمك ایستییورم. ولادت-أی نبی، یوجە اللّٰه این صوڭسز رحمدنڭ بو دنیادەکی اڭ گوزل تجلیسیدر. أفندیمیزڭ بو عالمە طوغوسی، أینسانوغلونون کائناتدەكی یرینی، یاراتیلیش غایەسنی و استقامدینی یڭیدن کشف ایتمسنڭ باشلانغیجی اولمشدر. هانی مرحوم سلیمان چلبی مولد-أی شریفنده دییور یا، ‘بەلیرنجە اشارتلری دنیاده مصطفینڭ، طوتدی جهانی باشدن باشه نوری مصطفینڭ.’ ایشته بشریدڭ اینانچ و اخلاق باقیمندن زفیری قراڭلغڭ پنچەسینده اولدیغی بر چاغده حاطەمول انبیا افندیمز انسانلغڭ افقینی نبوی بر نورله طولدیرمشدر.” دییه قونوشدی.
جمهورباشقانی ارطوغان، “پیغمبر عشق، پیغمبر سوگیسی مؤمنلرڭ گوڭلنده نسللردن نسللرە آقتاریلان اڭ قیمتلی میراث اولمشدر. بو سودا اسلام ایلە مشرف اولدیغی ایلك گوندن اعتبارا ملّتمزڭ دە قلبنده مستثنا بر یر طوتمشدر.” دیدی.
مرحوم نیهاط شامی بانارلینڭ چوق آڭلاملی بر تثبیدینی پایلاشمق بزملە بلیرتن ارطوغان، أوزللکله گنچلرڭ و یڭی یووه قوران چفتلرڭ بو خاطرەیی چوق ایی دیڭلەمسی رجعەسینده بولوندی.
ارطوغان، تورك ادبیاتنڭ أونملی اسملرندن مرحوم بانارلینڭ، قیردن کندە گوچین باشلادیغی ییللرە عائد شو آنسنی پایلاشدی:
“Anadolu’nun çeşitli bölgelerinden İstanbul’a, Ankara’ya ve başka büyük şehirlere göç eden halkımız var. Bunlar ailece gelip apartmanlarda kapıcılık, iç hizmetleri ve başka işler yapıyorlar. Bilhassa kadın adları dikkatimi çekiyor. Gül, Yaz Gülü, Gülşah, Gülşan, Güldalı, Güldane, Gülizar, Kırgülü, Gülbeyaz hatta erkek adı olarak da bazen Gülbey bu güllü isimlerin Anadolu’muzu gül bahçelerine çeviren güzel adların bu derece ısrarla niçin konulduklarını ben biliyorum ama yine de bilmezlikten gelerek soruyorum. Sizin oralarda gül bahçeleri çok olmalı. Köy evlerinin bahçelerinde çok mu çiçek yetiştirirsiniz? Adı Güldalı olan hanım cevap veriyor. ‘Hayır Bey, bizim oralarda çiçek bahçesi ne gezer? Biz toprağı tarla diye kullanırız.’ Peki kızlarınıza bu kadar çok ve güzel gül adlarını güle hasret duyduğunuz için mi koyuyorsunuz? ‘Hayır Bey, bizim hasret duyduğumuz başkadır. Bizim oralarda inanılır ki gül Hazreti Muhammed’in remzidir.’
ارطوغان، “گل محمد تریدر” دیین یونس امره گبی بویوك بر شعیرڭ بو ملتدن و بو طوپراقلردن چیقمەسنڭ بوشنه اولمادیغنی اقطارارق، “بزم رسول-أی اکرمە اولان صدقاتمز یالڭزجە ملی سجیەمزنده دگل، دلمزنده، ادبیاتمزنده، کولتور و صنعدمزنده دە تظاهر ایتمشدر. سلیمان چلبینڭ قلبندن بیتلرە دوکولن مولد-أی شریف، یوزییللاردیر اهفهندیمایز دویولان حرمدڭ اورتاق سسیدر. فضولینڭ صو قصیدەسی، رسول-أی کبریانڭ باصتیغی طوپراغە اولاشمه آرزوسییله یانیب طوتوشان بر غایەنڭ، بویله بر غیردڭ افادەسیدر. شعیرلرمزنڭ، ایدوبلرمزنڭ، حتی پادشاەلرمزنڭ اهفهندیمایز أیتهافن یازدیغی نعت-أی شریفلر، ملّتمزڭ حق یولڭدەكی آدانمیشلیغینین اڭ وجیز نشانەلریدر.” افادەلرینی قوللاندی.
گوڭلی پیغمبر عشغییله یانان اسملردن برینڭ دە مرحوم محمد عاکف اینان اولدیغنی سویلەین ارطوغان، اینانڭ حضرت. پیغمبرە اولان باغلیلقینی افاده ایتدیگی شو مصراعلری آقتاردی:
“أوزگورلك منصورم، قناتلر یمدر طوپراغم/دولدم، بایراغم سنسین/مادەمسین، معنامسین، واریم یوغمسین/افقمسین، یاقینم، اوزاغم سنسین/آننەم، بابام، آطام، قرداشم، یاوروم/أوم، بارغم، باغچەم و باغیم سنسین/سسلرڭ قلبمڭ طوداقلرنده/زمانم، دونمم و چاغم سنسین/امیدم، جهاتم، شفغم سندە/هجردم، منزلم، طوراغم سنسین/سنڭلە اولدر عهدم، یمینم/اوردوم، امیرم و اوتاغم سنسین.”
“دوروشویله، طورییله، سوزى و یاشانتیسییله اڭ یوکسك دگرلرڭ تجسم ایتمش حالیدی”
ارطوغان، أوگونچلری، شرفلری، سوزلری و یگانه أوڭدرلری رسول-أی اکرم افندیمزنی بر کز داها کمال-أی حرمتله یاد ایتدیگڭی بلیرتەرك، اللّٰه این کندیلرینی آدی گوزل، کندی گوزل محمدڭ یولندن آییرمامسی تمنیسینده بولوندی.
آز أوڭجە خواجەنڭ خشوع ایچندە اوقودوغی و کندیلرلرینڭ دە انشراح بولارق دیڭلەدیگی احزاب سورەسیندن اللّٰه این “ایجڭزندن اللّٰه این لطفنە و آخرت گوننه اوموت باغلایانلر، اللّٰه أی چوقجە آنانلر ایچون هیچ شبهه یوق کە رسول اللّەدە گوزل بر أورنکلك واردر.” دەدیگینی قید ایتدی.
ارطوغان، شویله دوام ایتدی:
“گوڭللر سلطان، نبودندن أوڭجە دە اخلاق و اردمییله تبارز ایتمشدی. او، هر شیدن اول اترافڭدەكیلرنڭ کندیسیندن امین اولدیغی موحاممەدول-امیندی. دوروشویله، طورییله، سوزى و یاشانتیسییله متکمل اخلاغڭ، اڭ یوکسك دگرلرڭ تجسم ایتمش حالیدی. گوزل اخلاق تماملامق ایچون گوندریلن افندیمز بر حدیث-أی شریفنده کندیسنڭ بو میسیونینی شویله افاده ایتمشدی، ‘بنم و بندن أوڭجەکی پیغمبرلرڭ طورومی، بر أو انشا ایدن کیمسەیە بڭزر. او کیمسە أوی گوزلجە یاپیب مکمل حاله گتیرمش، فقط بر کوشەده سادەجە بر طوغله یری بوش قالمشدر. انسانلر بو أوی طولاشیرلر، اوڭا حیران اولورلر و شویله دەرلر، کاشکه شو طوغله دە یرینه قونولمش اولسەیدی، ایشته بن او یری بوش بیراقیلان طوغلە یم، بن پیغمبرلرڭ صونونجوصویوم.’ حاطەمول-انبیا دییور یا. او طوغلەدەكی بر توز ذرەسی اولابیلمەیی، قرآن و سندڭ ایشیغنده اخلاق-أی حاصەنەیی قوشانابیلمەیی ربم اههپیمایز نصیب ایلەسین دییورم.”
جمهورباشقانی ارطوغان، مسلمانلر اولەرق شخصی یاشانتیده، ایش و عائله حیاتاندا، طوپلومله و طبیعتله قورولان ایلیشکیلرده بو اخلاغڭ رهبر ایدڭیلمسی گرکدیگنی وورغولایارق، شونلری قید ایتدی:
“قرآن و سندڭ قیلاووزلغنده اخلاق-أی حامیدیییەیی، اخلاق-أی حاصەنەیی حیاتامیزین مرکزینە قویمق طورومڭنده یز. بو اینانجی و بو قرارلیلغی هر برمزنڭ قوشانمسی گرکلیدر. فقط بو آڭلاییشی أوڭجەلکلە کندی حیاتامیزا حاکم قلعمامز گرکیر. چوجقلرمزنی و گنچلرمزنی افندیمزنڭ أورنك اخلاغییله طانیشطیرمامز، اونلری رسول-أی کبریانڭ تمثیل ایتدیگی دگرلرله بولوشطورمامز حیاتی بر مسئلەدر. آنجق بو شکلدە قلبلرمزنده فلزلەنلنن، عائلەمزنده یشرن و ملدمزنده بوی ویرن قیمت حکملرنی بتون انسانلغە اولاشطیرابیلیرز.”
هر شیدن خبرسز معصوم یاورولارین گوز گورە گورە هدف آلیندیغڭی وورغولایان ارطوغان، “دنیایی طانیمادن، داها نه اولوب بیتدیگینی عنمادن ببكلر، چوجقلر اکینلر گبی طوپراغە دوشییور. قادینلر، یاشلیلر، صاغلق چالیشانلری، یاردیم گورولیلری صاواش و چاتیشمه اورتاملرنده دگل، سیویل یرلشیم یرلرنده بومبەلرله قاطلەدیلییور. صوی قیریم شبکەسنڭ دنیانڭ اڭ بویوك چوجق مزارلغنە چویردیگی غزّەدە اوچورتمالر بیله تهدید اولەرق گورولوب انگللنییور. سادەجە فلسطیندە میلیونلرجە قرداشمز اڭ تمل احتیاجلردن یوقسون بر شکلدە چوق زور شرطلر التنده حیاتده قالمانڭ مجادلەسنی ویرییور.” شکلنده قونوشدی.
لبناندە ١،٣ میلیون کیشینڭ اسرائیل یوڭتیمنڭ صالدیریلری سببیلە اوینی و بارغینی ترك ایتمك زورندە قالدیغنی، ٤ بیکدن فضله انسانڭ أولدورولدوغینی، چوغی چوجق و قادین ١٢ بینی آشقین لبنانلینڭ یارەلاندیغنی آقتاران ارطوغان، سوزلرینی شو شکلدە سوردیردی:
سییونیزم، بولگەدەکی باریشی و انسانی دگرلری هدف آلییور
“اسرائیلڭ صاواش باغیملیسی موجود حکومتی قوڭشولرندن باشلایاراك توم بولگەمزنی استقرارسزلغە سوروکلەمك ایچون هر تورلی تحریگی دەنییور. سییونیزم دەنن رادیقال، اشغالجی، صوی قیریمجی أیدەولوژی سادەجە قوڭشولرنڭ حضورنە قاصطەتمییور، بولگهسال باریشی و انسانی دگرلری صاوونان هرکسی هدف آلییور. بز دە سییونیزمڭ یاییلماجی امللرنە دقّت چكركن بونی کندیمیز ایچون دگل، هانگی اینانجە منسوب اولورسە اولسین بولگەدەکی توم خلقلر آدینە، انسانلق جبهەسى آدینە یاپییورز. قرداشلرم، داها أوڭجە دە افاده ایتدم، بوگون تکرار سویلییورم. یاقین تاریخدە هیتلرە، پول پوتە و دیگر گوزی طوڭمش ظالملرە یوڭلیك سسسزلكڭ بدلینی مع الاسف سیویللر أودمك زورندە قالدی. هیتلرڭ طوپلامه قامپلرنده، پول پوتڭ أولوم تارلەلرنده فرقلی کوکندن، فرقلی اینانچلردن میلیونلرجە انسان صوی قیریمە اوغرەدی. نه یازیق کە او دونمدە انسانلق اولان بیدنی سیر ایتمكله قالدی. بوگون عین خطا غزّەدە، باتی شرعیەدە، لبناندە تکرارلانییور. صوی قیریم شبکەسنڭ بو قورال طانیمز، حقوق طانیمز، ایلکه، دگر، صینیر طانیمز پولیتیقەلرنە دنیادن گرکلی رآقسییون گوستریلمییور.”
نه کرهسال یاپیلرڭ نه دە اولوسلر آراس طوپلومڭ دون اولدیغی گبی بوگون دە قتلِ عاملرڭ أوڭنە گچەجك گوچلی بر ارادەیی اورتایه قویمادیغینی قید ایدن ارطوغان، “شو گرچگڭ آرتیق فرق ایدیلمسی گرکدیگنە اینانییورم. مسلمانلر اولەرق باشقەلرنە اوموت باغلامقله هیچ بر یرە وارمازز. بز گوچلی اولمق، جایدیریجی اولمق، حق و حقوغمزنی برلکدە صاوونمق، بولگەمزنده باریشی و گوگنلگی برلکدە انشا ایتمك مجبوریدڭنده یز. بونڭ ایچون اتفاقده خیر واردر دییور، هم کندی ایجمزنده هم دە اسلام دنیاسندە اتفاقلری بویوتمەیە، اختلافلری آزالتمایە چالیشییورز. عصرلر بوینجە تاریخە یوڭ، جهانە نظام ویرمش امت-أی محمدڭ بر دیوارڭ طوغلەلری گبی بربرینە یڭیدن کینتلەنلنمسنی آرزو ایدییورز. مسلمانلر اولەرق بیربیریمایز اینانارق، بیربیریمایز طایانارق، اوموز اوموزه، یورك یورگە ویرەرك استقبالە هپ برابر یورویەلم ایستییورز.” افادەسنی قوللاندی.
ارطوغان، بتون چابالرنڭ اتفاق و اتحادڭ صاغلانمسی ایچون اولدیغنی بلیرتەرك، “بتون غیردمز جغرافیەمزنده حضور و گوگن اقلیمنڭ انشاسی ایچوندر. انساللّٰه گوجمزنڭ یتدیگی قدر وحدت ایچون اخودڭ تأسیسی ایچون اسلام عالمنڭ برلك و بتونلك ایچندە حرکت ایتمەسی ایچون المزله برلکدە توم گوگدەمزنی طاشینمق آلتینە قویمایە دوام ایدەجگز. سادەجە یاقین و اوزاق جغرافیەلرده دگل، کندی أولکەمزدە دە اساسا بو سؤورله سیاست یاپییور، ٨٦ میلیونڭ قرداشلكینی و قادرداشلیغینی داها دە گوچلەنلندیرمەنڭ یوللرینی آریییورز.” دییه قونوشدی.
مولد-أی نبی هفتەسی بوینجە دوزنلنن ایتکینلكلرڭ حضرت پیغمبرڭ أورنك شخصیدییله برلکدە امدڭ وازەتدیگی اتفاق و اتحاد سیاسدنڭ دە آنلاشیلنمسینه وسیله اولمەسنی دیلەین جمهورباشقانی ارطوغان، هفتەنڭ انسانلق ایچون خیر گتیرمسنی دیلەیەرك سوزلرینی صوڭلانلاندیردی.
Erdoğan: Siyonizm, bölgedeki barışı ve insani değerleri hedef alıyor
Cumhurbaşkanı Recep Tayyip Erdoğan, “Veladet-i Nebi, yüce Allah’ın sonsuz rahmetinin bu dünyadaki en güzel tecellisidir. Efendimiz’in bu aleme doğuşu, insanoğlunun kainattaki yerini, yaratılış gayesini ve istikametini yeniden keşfetmesinin başlangıcı olmuştur.” dedi.Cumhurbaşkanı Erdoğan, Haliç Kongre Merkezi’nde düzenlenen Mevlid-i Nebi Haftası Programı’nda yaptığı konuşmada, milletin ve İslam aleminin Mevlid-i Nebi Haftası’nı tebrik etti, salondaki katılımcılara davete icabet ettikleri için teşekkür etti.
Ülkenin ve dünyanın farklı yerlerinde kendilerini takip eden, şu anda aralarında olmasalar da gözü, gönlü, kulağı burada olan tüm kardeşlerine selamlarını ve sevgilerini gönderdiğini dile getiren Erdoğan, şu ifadeleri kullandı:
“Böylesine güzel bir programda bizleri buluşturan, rahmetiyle, lütfuyla, keremiyle kalplerimizi birbirine ısındıran Cenabıallah’a sonsuz şükürler olsun. Alemlere rahmet, insanlığa hidayet, müminlere güzel ahlakın en yüksek timsali olarak gönderilen, ümmeti olmakla şeref duyduğumuz Peygamber Efendimize salat ve selam olsun. İki cihan serverini dünya gözüyle gören, onun etrafında yıldızlar gibi hale ve halka oluşturan ali’ne, ashabına ve ehl-i beytine selam olsun. Fahri Kainat Efendimiz’in izinden giderek asırlardır ümmete hizmet eden, yol gösteren, felaha susayan gönülleri irşad eden alim ve ariflerimizin, kalp ve ilim ehlinin mübarek ruhları şad olsun. İslam’ın izzetini her şeyin üstünde tutan, ilayi kelimetullah davası uğruna canlarını ortaya koyan, vatanı, milleti, ezanı, bayrağı, devleti ve ümmeti için her türlü cevrü cefayı, zorluğu göze alan kahraman şehitlerimizin, gazilerimizin o mücadele ve mücahede erlerinin aziz ruhları şad olsun diyorum.”
“Hatemül Enbiya Efendimiz insanlığın ufkunu nebevi bir nurla doldurmuştur”
Erdoğan, Müslümanlar olarak hafta başında Leyle-i Mevlid’i bir kez daha idrak ettiklerini hatırlatarak, kurtuluş vesilesi olarak yeryüzünü teşrif eden Hazreti Peygamber’in veladetinin bir seneidevriyesine daha erişmenin mutluluğunu yaşadıklarını belirterek, gerek dualarıyla gerek ibadetleriyle o mübarek geceyi anlamına ve mehabetine uygun şekilde hissetmeye, değerlendirmeye çalıştıklarını söyledi.
Bu vesileyle Veladet-i Nebi’nin 1501. yıl dönümünün ülke, millet ve başta mazlumlar olmak üzere tüm insanlık için hayırlara vesile olmasını dileyen Erdoğan, “Şunu öncelikle ve özellikle ifade etmek istiyorum. Veladet-i Nebi, yüce Allah’ın sonsuz rahmetinin bu dünyadaki en güzel tecellisidir. Efendimiz’in bu aleme doğuşu, insanoğlunun kainattaki yerini, yaratılış gayesini ve istikametini yeniden keşfetmesinin başlangıcı olmuştur. Hani merhum Süleyman Çelebi Mevlid-i Şerif’inde diyor ya, ‘Belirince işaretleri dünyada Mustafa’nın, tuttu cihanı baştan başa nuru Mustafa’nın.’ İşte beşeriyetin inanç ve ahlak bakımından zifiri karanlığın pençesinde olduğu bir çağda Hatemül Enbiya Efendimiz insanlığın ufkunu nebevi bir nurla doldurmuştur.” diye konuştu.
Cumhurbaşkanı Erdoğan, “Peygamber aşkı, peygamber sevgisi müminlerin gönlünde nesillerden nesillere aktarılan en kıymetli miras olmuştur. Bu sevda İslam ile müşerref olduğu ilk günden itibaren milletimizin de kalbinde müstesna bir yer tutmuştur.” dedi.
Merhum Nihat Sami Banarlı’nın çok anlamlı bir tespitini paylaşmak istediğini belirten Erdoğan, özellikle gençlerin ve yeni yuva kuran çiftlerin bu hatırayı çok iyi dinlemesi ricasında bulundu.
Erdoğan, Türk edebiyatının önemli isimlerinden merhum Banarlı’nın, kırdan kente göçün başladığı yıllara ait şu anısını paylaştı:
“Anadolu’nun çeşitli bölgelerinden İstanbul’a, Ankara’ya ve başka büyük şehirlere göç eden halkımız var. Bunlar ailece gelip apartmanlarda kapıcılık, iç hizmetleri ve başka işler yapıyorlar. Bilhassa kadın adları dikkatimi çekiyor. Gül, Yaz Gülü, Gülşah, Gülşan, Güldalı, Güldane, Gülizar, Kırgülü, Gülbeyaz hatta erkek adı olarak da bazen Gülbey bu güllü isimlerin Anadolu’muzu gül bahçelerine çeviren güzel adların bu derece ısrarla niçin konulduklarını ben biliyorum ama yine de bilmezlikten gelerek soruyorum. Sizin oralarda gül bahçeleri çok olmalı. Köy evlerinin bahçelerinde çok mu çiçek yetiştirirsiniz? Adı Güldalı olan hanım cevap veriyor. ‘Hayır Bey, bizim oralarda çiçek bahçesi ne gezer? Biz toprağı tarla diye kullanırız.’ Peki kızlarınıza bu kadar çok ve güzel gül adlarını güle hasret duyduğunuz için mi koyuyorsunuz? ‘Hayır Bey, bizim hasret duyduğumuz başkadır. Bizim oralarda inanılır ki gül Hazreti Muhammed’in remzidir.’
Erdoğan, “Gül Muhammed teridir” diyen Yunus Emre gibi büyük bir şairin bu milletten ve bu topraklardan çıkmasının boşuna olmadığını aktararak, “Bizim Resul-i Ekrem’e olan sadakatimiz yalnızca milli seciyemizde değil, dilimizde, edebiyatımızda, kültür ve sanatımızda da tezahür etmiştir. Süleyman Çelebi’nin kalbinden beyitlere dökülen Mevlid-i Şerif, yüzyıllardır Efendimize duyulan hürmetin ortak sesidir. Fuzuli’nin Su Kasidesi, Resul-i Kibriya’nın bastığı toprağa ulaşma arzusuyla yanıp tutuşan bir gayenin, böyle bir gayretin ifadesidir. Şairlerimizin, ediplerimizin, hatta padişahlarımızın Efendimize ithafen yazdığı naat-ı şerifler, milletimizin hak yolundaki adanmışlığının en veciz nişaneleridir.” ifadelerini kullandı.
Gönlü Peygamber aşkıyla yanan isimlerden birinin de merhum Mehmet Akif İnan olduğunu söyleyen Erdoğan, İnan’ın Hz. Peygambere olan bağlılığını ifade ettiği şu mısraları aktardı:
“Özgürlük menşurum, kanatlarımdır toprağım/Devletim, bayrağım sensin/Maddemsin, manamsın, varım yoğumsun/Ufkumsun, yakınım, uzağım sensin/Annem, babam, atam, kardeşim, yavrum/Evim, barkım, bahçem ve bağım sensin/Seslerin kalbimin dudaklarında/Zamanım, dönemim ve çağım sensin/Ümidim, cihadım, şafağım sende/Hicretim, menzilim, durağım sensin/Seninle olmaktır ahdim, yeminim/Ordum, emirim ve otağım sensin.”
“Duruşuyla, tavrıyla, sözü ve yaşantısıyla en yüksek değerlerin tecessüm etmiş haliydi”
Erdoğan, övünçleri, şerefleri, sözleri ve yegane önderleri Resul-i Ekrem Efendimizi bir kez daha kemal-i hürmetle yad ettiğini belirterek, Allah’ın kendilerini adı güzel, kendi güzel Muhammed’in yolundan ayırmaması temennisinde bulundu.
Az önce hocanın huşu içinde okuduğu ve kendilerinin de inşirah bularak dinlediği Ahzab Suresi’nden Allah’ın “İçinizden Allah’ın lütfuna ve ahiret gününe umut bağlayanlar, Allah’ı çokça ananlar için hiç şüphe yok ki Resulullah’ta güzel bir örneklik vardır.” dediğini kaydetti.
Erdoğan, şöyle devam etti:
“Gönüller Sultanı, nübüvvetinden önce de ahlakı ve erdemiyle tebarüz etmişti. O, her şeyden evvel etrafındakilerin kendisinden emin olduğu Muhammedü’l-Emin’di. Duruşuyla, tavrıyla, sözü ve yaşantısıyla mütekemmil ahlakın, en yüksek değerlerin tecessüm etmiş haliydi. Güzel ahlakı tamamlamak için gönderilen Efendimiz bir hadis-i şerifinde kendisinin bu misyonunu şöyle ifade etmişti, ‘Benim ve benden önceki peygamberlerin durumu, bir ev inşa eden kimseye benzer. O kimse evi güzelce yapıp mükemmel hale getirmiş, fakat bir köşede sadece bir tuğla yeri boş kalmıştır. İnsanlar bu evi dolaşırlar, ona hayran olurlar ve şöyle derler, keşke şu tuğla da yerine konulmuş olsaydı, işte ben o yeri boş bırakılan tuğlayım, ben peygamberlerin sonuncusuyum.’ Hatemü’l-Enbiya diyor ya. O tuğladaki bir toz zerresi olabilmeyi, Kur’an ve sünnetin ışığında ahlak-ı haseneyi kuşanabilmeyi Rabb’im hepimize nasip eylesin diyorum.”
Cumhurbaşkanı Erdoğan, Müslümanlar olarak şahsi yaşantıda, iş ve aile hayatında, toplumla ve tabiatla kurulan ilişkilerde bu ahlakın rehber edinilmesi gerektiğini vurgulayarak, şunları kaydetti:
“Kur’an ve sünnetin kılavuzluğunda ahlak-ı hamidiyyeyi, ahlak-ı haseneyi hayatımızın merkezine koymak durumundayız. Bu inancı ve bu kararlılığı her birimizin kuşanması gereklidir. Fakat bu anlayışı öncelikle kendi hayatımıza hakim kılmamız gerekir. Çocuklarımızı ve gençlerimizi Efendimizin örnek ahlakıyla tanıştırmamız, onları Resul-i Kibriya’nın temsil ettiği değerlerle buluşturmamız hayati bir meseledir. Ancak bu şekilde kalplerimizde filizlenen, ailemizde yeşeren ve milletimizde boy veren kıymet hükümlerini bütün insanlığa ulaştırabiliriz.”
Her şeyden habersiz masum yavruların göz göre göre hedef alındığını vurgulayan Erdoğan, “Dünyayı tanımadan, daha ne olup bittiğini anlamadan bebekler, çocuklar ekinler gibi toprağa düşüyor. Kadınlar, yaşlılar, sağlık çalışanları, yardım görevlileri savaş ve çatışma ortamlarında değil, sivil yerleşim yerlerinde bombalarla katlediliyor. Soykırım şebekesinin dünyanın en büyük çocuk mezarlığına çevirdiği Gazze’de uçurtmalar bile tehdit olarak görülüp engelleniyor. Sadece Filistin’de milyonlarca kardeşimiz en temel ihtiyaçlardan yoksun bir şekilde çok zor şartlar altında hayatta kalmanın mücadelesini veriyor.” şeklinde konuştu.
Lübnan’da 1,3 milyon kişinin İsrail yönetiminin saldırıları sebebiyle evini ve barkını terk etmek zorunda kaldığını, 4 binden fazla insanın öldürüldüğünü, çoğu çocuk ve kadın 12 bini aşkın Lübnanlının yaralandığını aktaran Erdoğan, sözlerini şu şekilde sürdürdü:
Siyonizm, bölgedeki barışı ve insani değerleri hedef alıyor
“İsrail’in savaş bağımlısı mevcut hükümeti komşularından başlayarak tüm bölgemizi istikrarsızlığa sürüklemek için her türlü tahriki deniyor. Siyonizm denilen radikal, işgalci, soykırımcı ideoloji sadece komşularının huzuruna kastetmiyor, bölgesel barışı ve insani değerleri savunan herkesi hedef alıyor. Biz de siyonizmin yayılmacı emellerine dikkat çekerken bunu kendimiz için değil, hangi inanca mensup olursa olsun bölgedeki tüm halklar adına, insanlık cephesi adına yapıyoruz. Kardeşlerim, daha önce de ifade ettim, bugün tekrar söylüyorum. Yakın tarihte Hitler’e, Pol Pot’a ve diğer gözü dönmüş zalimlere yönelik sessizliğin bedelini maalesef siviller ödemek zorunda kaldı. Hitler’in toplama kamplarında, Pol Pot’un ölüm tarlalarında farklı kökenden, farklı inançlardan milyonlarca insan soykırıma uğradı. Ne yazık ki o dönemde insanlık olan biteni seyretmekle kaldı. Bugün aynı hata Gazze’de, Batı Şeria’da, Lübnan’da tekrarlanıyor. Soykırım şebekesinin bu kural tanımaz, hukuk tanımaz, ilke, değer, sınır tanımaz politikalarına dünyadan gerekli reaksiyon gösterilmiyor.”
Ne küresel yapıların ne de uluslararası toplumun dün olduğu gibi bugün de katliamların önüne geçecek güçlü bir iradeyi ortaya koyamadığını kaydeden Erdoğan, “Şu gerçeğin artık fark edilmesi gerektiğine inanıyorum. Müslümanlar olarak başkalarına umut bağlamakla hiçbir yere varamayız. Biz güçlü olmak, caydırıcı olmak, hak ve hukukumuzu birlikte savunmak, bölgemizde barışı ve güvenliği birlikte inşa etmek mecburiyetindeyiz. Bunun için ittifakta hayır vardır diyor, hem kendi içimizde hem de İslam dünyasında ittifakları büyütmeye, ihtilafları azaltmaya çalışıyoruz. Asırlar boyunca tarihe yön, cihana nizam vermiş Ümmet-i Muhammed’in bir duvarın tuğlaları gibi birbirine yeniden kenetlenmesini arzu ediyoruz. Müslümanlar olarak birbirimize inanarak, birbirimize dayanarak, omuz omuza, yürek yüreğe vererek istikbale hep beraber yürüyelim istiyoruz.” ifadesini kullandı.
Erdoğan, bütün çabalarının ittifak ve ittihadın sağlanması için olduğunu belirterek, “Bütün gayretimiz coğrafyamızda huzur ve güven ikliminin inşası içindir. İnşallah gücümüzün yettiği kadar vahdet için uhuvvetin tesisi için İslam aleminin birlik ve bütünlük içinde hareket etmesi için elimizle birlikte tüm gövdemizi taşın altına koymaya devam edeceğiz. Sadece yakın ve uzak coğrafyalarda değil, kendi ülkemizde de esasen bu şuurla siyaset yapıyor, 86 milyonun kardeşliğini ve kaderdaşlığını daha da güçlendirmenin yollarını arıyoruz.” diye konuştu.
Mevlid-i Nebi Haftası boyunca düzenlenen etkinliklerin Hazreti Peygamberin örnek şahsiyetiyle birlikte ümmetin vazettiği ittifak ve ittihad siyasetinin de anlaşılmasına vesile olmasını dileyen Cumhurbaşkanı Erdoğan, haftanın insanlık için hayır getirmesini dileyerek sözlerini sonlandırdı.
📚 Metinde Geçen Kelimelerin Lugatçesi
جمهورباشقانی رجب طیّب ارطوغان، “ولادت-أی نبی، یوجە اللّٰه این صوڭسز رحمدنڭ بو دنیادەکی اڭ گوزل تجلیسیدر. أفندیمیزڭ بو عالمە طوغوسی، أینسانوغلونون کائناتدەكی یرینی، یاراتیلیش غایەسنی و استقامدینی یڭیدن کشف ایتمسنڭ باشلانغیجی اولمشدر.” دیدی.
جمهورباشقانی ارطوغان، خالج قونغره مرکزنده دوزنلنن مولد-أی نبی هفتەسی پروغرامنده یاپدیغی قونوشمەدە، ملّتڭ و اسلام عالمنڭ مولد-أی نبی هفتەسنی تبریك ایتدی، صالوندەكی قاتیلیمجیلرە دعودە اجابت ایتدکلری ایچون تشکر ایتدی.
أولکه ڭڭ و دنیانڭ فرقلی یرلرنده کندیلرینی تعقیب ایدن، شو آندە آرالرندە اولماسەلر دە گوزی، گوڭلی، قولاغی بورادە اولان توم قرداشلرنە سلاملرنی و سوگیلرنی گوندردیگینی دیلە گتیرن ارطوغان، شو افادەلری قوللاندی:
“بویلەسینه گوزل بر پروغرامدە بزلری بولوشطوران، رحمتیله، لطفییله، کرمییله قلبلرمزنی بربرینە ایصیندیران جنابیاللّٰه آ صوڭسز شکرلر اولسین. عالملرە رحمت، انسانلغە هدایت، مؤمنلرە گوزل اخلاغڭ اڭ یوکسك تمثالی اولەرق گوندریلن، امت اولمقلە شرف دویدوغمز پیغمبر اهفهندیمایز صلات و سلام اولسین. ایکی جهان سرورینی دنیا گوزیله گورن، اونڭ اطرافندە ییلدیزلر گبی حاله و حلقه اولوشدیران عالیننه، اصحابنە و اهل-أی بیدنە سلام اولسین. فخری کائنات أفندیمیزڭ اذندن گیدرەك عصرلردر امدە خدمت ایدن، یول گوسترن، فلاحە سوسەیان گوڭللری ارصاد ایدن علیم و عارفلرمزنڭ، قلب و علم اهلنڭ مبارك روحلری صاد اولسین. اسلامڭ عزدینی هر شیئڭ أوستنده طوتان، أیلایی کلیمەتوللاح دعواسی اوغورنە جانلرنی اورتایه قویان، وطن، ملت، اذان، بایراغی، دولت و امت ایچون هر تورلی جورو جفایی، زورلغی کوزه آلان قهرمان شهیدلرمزنڭ، غازیلرمزنڭ او مجادله و مجاهده ارلرنڭ عزیز روحلری صاد اولسین دییورم.”
“حاطەمول انبیا افندیمز انسانلغڭ افقینی نبوی بر نورله طولدیرمشدر”
ارطوغان، مسلمانلر اولەرق هفته باشنده لیله-أی مولدی بر کز داها ادراك ایتدکلرینی خاطرلاتارق، قورتولوش وسیلەسی اولەرق یریوزونو تشریف ایدن حضرت پیغمبرڭ ولاددنڭ بر سنەیدورییەسینه داها ایریشمەنڭ موتلولقینی یاشادقلرنی بلیرتەرك، گرك دعالرییله گرك عبادتلرییله او مبارك گیجەیی آڭلامنە و مهابدنە اویغون شکلدە خستمەیە، دگرلندیرمەیە چالیشدقلرنی سویلەدی.
بو وسیلهیله ولادت-أی نبینڭ ١٥٠١. ییل دونومنڭ أولکه، ملت و باشده مظلوملر اولمق أوزرە توم انسانلق ایچون خیرلرە وسیله اولمەسنی دیلەین ارطوغان، “شونی أوڭجەلکلە و أوزللکله افاده ایتمك ایستییورم. ولادت-أی نبی، یوجە اللّٰه این صوڭسز رحمدنڭ بو دنیادەکی اڭ گوزل تجلیسیدر. أفندیمیزڭ بو عالمە طوغوسی، أینسانوغلونون کائناتدەكی یرینی، یاراتیلیش غایەسنی و استقامدینی یڭیدن کشف ایتمسنڭ باشلانغیجی اولمشدر. هانی مرحوم سلیمان چلبی مولد-أی شریفنده دییور یا، ‘بەلیرنجە اشارتلری دنیاده مصطفینڭ، طوتدی جهانی باشدن باشه نوری مصطفینڭ.’ ایشته بشریدڭ اینانچ و اخلاق باقیمندن زفیری قراڭلغڭ پنچەسینده اولدیغی بر چاغده حاطەمول انبیا افندیمز انسانلغڭ افقینی نبوی بر نورله طولدیرمشدر.” دییه قونوشدی.
جمهورباشقانی ارطوغان، “پیغمبر عشق، پیغمبر سوگیسی مؤمنلرڭ گوڭلنده نسللردن نسللرە آقتاریلان اڭ قیمتلی میراث اولمشدر. بو سودا اسلام ایلە مشرف اولدیغی ایلك گوندن اعتبارا ملّتمزڭ دە قلبنده مستثنا بر یر طوتمشدر.” دیدی.
مرحوم نیهاط شامی بانارلینڭ چوق آڭلاملی بر تثبیدینی پایلاشمق بزملە بلیرتن ارطوغان، أوزللکله گنچلرڭ و یڭی یووه قوران چفتلرڭ بو خاطرەیی چوق ایی دیڭلەمسی رجعەسینده بولوندی.
ارطوغان، تورك ادبیاتنڭ أونملی اسملرندن مرحوم بانارلینڭ، قیردن کندە گوچین باشلادیغی ییللرە عائد شو آنسنی پایلاشدی:
“Anadolu’nun çeşitli bölgelerinden İstanbul’a, Ankara’ya ve başka büyük şehirlere göç eden halkımız var. Bunlar ailece gelip apartmanlarda kapıcılık, iç hizmetleri ve başka işler yapıyorlar. Bilhassa kadın adları dikkatimi çekiyor. Gül, Yaz Gülü, Gülşah, Gülşan, Güldalı, Güldane, Gülizar, Kırgülü, Gülbeyaz hatta erkek adı olarak da bazen Gülbey bu güllü isimlerin Anadolu’muzu gül bahçelerine çeviren güzel adların bu derece ısrarla niçin konulduklarını ben biliyorum ama yine de bilmezlikten gelerek soruyorum. Sizin oralarda gül bahçeleri çok olmalı. Köy evlerinin bahçelerinde çok mu çiçek yetiştirirsiniz? Adı Güldalı olan hanım cevap veriyor. ‘Hayır Bey, bizim oralarda çiçek bahçesi ne gezer? Biz toprağı tarla diye kullanırız.’ Peki kızlarınıza bu kadar çok ve güzel gül adlarını güle hasret duyduğunuz için mi koyuyorsunuz? ‘Hayır Bey, bizim hasret duyduğumuz başkadır. Bizim oralarda inanılır ki gül Hazreti Muhammed’in remzidir.’
ارطوغان، “گل محمد تریدر” دیین یونس امره گبی بویوك بر شعیرڭ بو ملتدن و بو طوپراقلردن چیقمەسنڭ بوشنه اولمادیغنی اقطارارق، “بزم رسول-أی اکرمە اولان صدقاتمز یالڭزجە ملی سجیەمزنده دگل، دلمزنده، ادبیاتمزنده، کولتور و صنعدمزنده دە تظاهر ایتمشدر. سلیمان چلبینڭ قلبندن بیتلرە دوکولن مولد-أی شریف، یوزییللاردیر اهفهندیمایز دویولان حرمدڭ اورتاق سسیدر. فضولینڭ صو قصیدەسی، رسول-أی کبریانڭ باصتیغی طوپراغە اولاشمه آرزوسییله یانیب طوتوشان بر غایەنڭ، بویله بر غیردڭ افادەسیدر. شعیرلرمزنڭ، ایدوبلرمزنڭ، حتی پادشاەلرمزنڭ اهفهندیمایز أیتهافن یازدیغی نعت-أی شریفلر، ملّتمزڭ حق یولڭدەكی آدانمیشلیغینین اڭ وجیز نشانەلریدر.” افادەلرینی قوللاندی.
گوڭلی پیغمبر عشغییله یانان اسملردن برینڭ دە مرحوم محمد عاکف اینان اولدیغنی سویلەین ارطوغان، اینانڭ حضرت. پیغمبرە اولان باغلیلقینی افاده ایتدیگی شو مصراعلری آقتاردی:
“أوزگورلك منصورم، قناتلر یمدر طوپراغم/دولدم، بایراغم سنسین/مادەمسین، معنامسین، واریم یوغمسین/افقمسین، یاقینم، اوزاغم سنسین/آننەم، بابام، آطام، قرداشم، یاوروم/أوم، بارغم، باغچەم و باغیم سنسین/سسلرڭ قلبمڭ طوداقلرنده/زمانم، دونمم و چاغم سنسین/امیدم، جهاتم، شفغم سندە/هجردم، منزلم، طوراغم سنسین/سنڭلە اولدر عهدم، یمینم/اوردوم، امیرم و اوتاغم سنسین.”
“دوروشویله، طورییله، سوزى و یاشانتیسییله اڭ یوکسك دگرلرڭ تجسم ایتمش حالیدی”
ارطوغان، أوگونچلری، شرفلری، سوزلری و یگانه أوڭدرلری رسول-أی اکرم افندیمزنی بر کز داها کمال-أی حرمتله یاد ایتدیگڭی بلیرتەرك، اللّٰه این کندیلرینی آدی گوزل، کندی گوزل محمدڭ یولندن آییرمامسی تمنیسینده بولوندی.
آز أوڭجە خواجەنڭ خشوع ایچندە اوقودوغی و کندیلرلرینڭ دە انشراح بولارق دیڭلەدیگی احزاب سورەسیندن اللّٰه این “ایجڭزندن اللّٰه این لطفنە و آخرت گوننه اوموت باغلایانلر، اللّٰه أی چوقجە آنانلر ایچون هیچ شبهه یوق کە رسول اللّەدە گوزل بر أورنکلك واردر.” دەدیگینی قید ایتدی.
ارطوغان، شویله دوام ایتدی:
“گوڭللر سلطان، نبودندن أوڭجە دە اخلاق و اردمییله تبارز ایتمشدی. او، هر شیدن اول اترافڭدەكیلرنڭ کندیسیندن امین اولدیغی موحاممەدول-امیندی. دوروشویله، طورییله، سوزى و یاشانتیسییله متکمل اخلاغڭ، اڭ یوکسك دگرلرڭ تجسم ایتمش حالیدی. گوزل اخلاق تماملامق ایچون گوندریلن افندیمز بر حدیث-أی شریفنده کندیسنڭ بو میسیونینی شویله افاده ایتمشدی، ‘بنم و بندن أوڭجەکی پیغمبرلرڭ طورومی، بر أو انشا ایدن کیمسەیە بڭزر. او کیمسە أوی گوزلجە یاپیب مکمل حاله گتیرمش، فقط بر کوشەده سادەجە بر طوغله یری بوش قالمشدر. انسانلر بو أوی طولاشیرلر، اوڭا حیران اولورلر و شویله دەرلر، کاشکه شو طوغله دە یرینه قونولمش اولسەیدی، ایشته بن او یری بوش بیراقیلان طوغلە یم، بن پیغمبرلرڭ صونونجوصویوم.’ حاطەمول-انبیا دییور یا. او طوغلەدەكی بر توز ذرەسی اولابیلمەیی، قرآن و سندڭ ایشیغنده اخلاق-أی حاصەنەیی قوشانابیلمەیی ربم اههپیمایز نصیب ایلەسین دییورم.”
جمهورباشقانی ارطوغان، مسلمانلر اولەرق شخصی یاشانتیده، ایش و عائله حیاتاندا، طوپلومله و طبیعتله قورولان ایلیشکیلرده بو اخلاغڭ رهبر ایدڭیلمسی گرکدیگنی وورغولایارق، شونلری قید ایتدی:
“قرآن و سندڭ قیلاووزلغنده اخلاق-أی حامیدیییەیی، اخلاق-أی حاصەنەیی حیاتامیزین مرکزینە قویمق طورومڭنده یز. بو اینانجی و بو قرارلیلغی هر برمزنڭ قوشانمسی گرکلیدر. فقط بو آڭلاییشی أوڭجەلکلە کندی حیاتامیزا حاکم قلعمامز گرکیر. چوجقلرمزنی و گنچلرمزنی افندیمزنڭ أورنك اخلاغییله طانیشطیرمامز، اونلری رسول-أی کبریانڭ تمثیل ایتدیگی دگرلرله بولوشطورمامز حیاتی بر مسئلەدر. آنجق بو شکلدە قلبلرمزنده فلزلەنلنن، عائلەمزنده یشرن و ملدمزنده بوی ویرن قیمت حکملرنی بتون انسانلغە اولاشطیرابیلیرز.”
هر شیدن خبرسز معصوم یاورولارین گوز گورە گورە هدف آلیندیغڭی وورغولایان ارطوغان، “دنیایی طانیمادن، داها نه اولوب بیتدیگینی عنمادن ببكلر، چوجقلر اکینلر گبی طوپراغە دوشییور. قادینلر، یاشلیلر، صاغلق چالیشانلری، یاردیم گورولیلری صاواش و چاتیشمه اورتاملرنده دگل، سیویل یرلشیم یرلرنده بومبەلرله قاطلەدیلییور. صوی قیریم شبکەسنڭ دنیانڭ اڭ بویوك چوجق مزارلغنە چویردیگی غزّەدە اوچورتمالر بیله تهدید اولەرق گورولوب انگللنییور. سادەجە فلسطیندە میلیونلرجە قرداشمز اڭ تمل احتیاجلردن یوقسون بر شکلدە چوق زور شرطلر التنده حیاتده قالمانڭ مجادلەسنی ویرییور.” شکلنده قونوشدی.
لبناندە ١،٣ میلیون کیشینڭ اسرائیل یوڭتیمنڭ صالدیریلری سببیلە اوینی و بارغینی ترك ایتمك زورندە قالدیغنی، ٤ بیکدن فضله انسانڭ أولدورولدوغینی، چوغی چوجق و قادین ١٢ بینی آشقین لبنانلینڭ یارەلاندیغنی آقتاران ارطوغان، سوزلرینی شو شکلدە سوردیردی:
سییونیزم، بولگەدەکی باریشی و انسانی دگرلری هدف آلییور
“اسرائیلڭ صاواش باغیملیسی موجود حکومتی قوڭشولرندن باشلایاراك توم بولگەمزنی استقرارسزلغە سوروکلەمك ایچون هر تورلی تحریگی دەنییور. سییونیزم دەنن رادیقال، اشغالجی، صوی قیریمجی أیدەولوژی سادەجە قوڭشولرنڭ حضورنە قاصطەتمییور، بولگهسال باریشی و انسانی دگرلری صاوونان هرکسی هدف آلییور. بز دە سییونیزمڭ یاییلماجی امللرنە دقّت چكركن بونی کندیمیز ایچون دگل، هانگی اینانجە منسوب اولورسە اولسین بولگەدەکی توم خلقلر آدینە، انسانلق جبهەسى آدینە یاپییورز. قرداشلرم، داها أوڭجە دە افاده ایتدم، بوگون تکرار سویلییورم. یاقین تاریخدە هیتلرە، پول پوتە و دیگر گوزی طوڭمش ظالملرە یوڭلیك سسسزلكڭ بدلینی مع الاسف سیویللر أودمك زورندە قالدی. هیتلرڭ طوپلامه قامپلرنده، پول پوتڭ أولوم تارلەلرنده فرقلی کوکندن، فرقلی اینانچلردن میلیونلرجە انسان صوی قیریمە اوغرەدی. نه یازیق کە او دونمدە انسانلق اولان بیدنی سیر ایتمكله قالدی. بوگون عین خطا غزّەدە، باتی شرعیەدە، لبناندە تکرارلانییور. صوی قیریم شبکەسنڭ بو قورال طانیمز، حقوق طانیمز، ایلکه، دگر، صینیر طانیمز پولیتیقەلرنە دنیادن گرکلی رآقسییون گوستریلمییور.”
نه کرهسال یاپیلرڭ نه دە اولوسلر آراس طوپلومڭ دون اولدیغی گبی بوگون دە قتلِ عاملرڭ أوڭنە گچەجك گوچلی بر ارادەیی اورتایه قویمادیغینی قید ایدن ارطوغان، “شو گرچگڭ آرتیق فرق ایدیلمسی گرکدیگنە اینانییورم. مسلمانلر اولەرق باشقەلرنە اوموت باغلامقله هیچ بر یرە وارمازز. بز گوچلی اولمق، جایدیریجی اولمق، حق و حقوغمزنی برلکدە صاوونمق، بولگەمزنده باریشی و گوگنلگی برلکدە انشا ایتمك مجبوریدڭنده یز. بونڭ ایچون اتفاقده خیر واردر دییور، هم کندی ایجمزنده هم دە اسلام دنیاسندە اتفاقلری بویوتمەیە، اختلافلری آزالتمایە چالیشییورز. عصرلر بوینجە تاریخە یوڭ، جهانە نظام ویرمش امت-أی محمدڭ بر دیوارڭ طوغلەلری گبی بربرینە یڭیدن کینتلەنلنمسنی آرزو ایدییورز. مسلمانلر اولەرق بیربیریمایز اینانارق، بیربیریمایز طایانارق، اوموز اوموزه، یورك یورگە ویرەرك استقبالە هپ برابر یورویەلم ایستییورز.” افادەسنی قوللاندی.
ارطوغان، بتون چابالرنڭ اتفاق و اتحادڭ صاغلانمسی ایچون اولدیغنی بلیرتەرك، “بتون غیردمز جغرافیەمزنده حضور و گوگن اقلیمنڭ انشاسی ایچوندر. انساللّٰه گوجمزنڭ یتدیگی قدر وحدت ایچون اخودڭ تأسیسی ایچون اسلام عالمنڭ برلك و بتونلك ایچندە حرکت ایتمەسی ایچون المزله برلکدە توم گوگدەمزنی طاشینمق آلتینە قویمایە دوام ایدەجگز. سادەجە یاقین و اوزاق جغرافیەلرده دگل، کندی أولکەمزدە دە اساسا بو سؤورله سیاست یاپییور، ٨٦ میلیونڭ قرداشلكینی و قادرداشلیغینی داها دە گوچلەنلندیرمەنڭ یوللرینی آریییورز.” دییه قونوشدی.
مولد-أی نبی هفتەسی بوینجە دوزنلنن ایتکینلكلرڭ حضرت پیغمبرڭ أورنك شخصیدییله برلکدە امدڭ وازەتدیگی اتفاق و اتحاد سیاسدنڭ دە آنلاشیلنمسینه وسیله اولمەسنی دیلەین جمهورباشقانی ارطوغان، هفتەنڭ انسانلق ایچون خیر گتیرمسنی دیلەیەرك سوزلرینی صوڭلانلاندیردی.
Cumhurbaşkanı Recep Tayyip Erdoğan, “Veladet-i Nebi, yüce Allah’ın sonsuz rahmetinin bu dünyadaki en güzel tecellisidir. Efendimiz’in bu aleme doğuşu, insanoğlunun kainattaki yerini, yaratılış gayesini ve istikametini yeniden keşfetmesinin başlangıcı olmuştur.” dedi.
Cumhurbaşkanı Erdoğan, Haliç Kongre Merkezi’nde düzenlenen Mevlid-i Nebi Haftası Programı’nda yaptığı konuşmada, milletin ve İslam aleminin Mevlid-i Nebi Haftası’nı tebrik etti, salondaki katılımcılara davete icabet ettikleri için teşekkür etti.
Ülkenin ve dünyanın farklı yerlerinde kendilerini takip eden, şu anda aralarında olmasalar da gözü, gönlü, kulağı burada olan tüm kardeşlerine selamlarını ve sevgilerini gönderdiğini dile getiren Erdoğan, şu ifadeleri kullandı:
“Böylesine güzel bir programda bizleri buluşturan, rahmetiyle, lütfuyla, keremiyle kalplerimizi birbirine ısındıran Cenabıallah’a sonsuz şükürler olsun. Alemlere rahmet, insanlığa hidayet, müminlere güzel ahlakın en yüksek timsali olarak gönderilen, ümmeti olmakla şeref duyduğumuz Peygamber Efendimize salat ve selam olsun. İki cihan serverini dünya gözüyle gören, onun etrafında yıldızlar gibi hale ve halka oluşturan ali’ne, ashabına ve ehl-i beytine selam olsun. Fahri Kainat Efendimiz’in izinden giderek asırlardır ümmete hizmet eden, yol gösteren, felaha susayan gönülleri irşad eden alim ve ariflerimizin, kalp ve ilim ehlinin mübarek ruhları şad olsun. İslam’ın izzetini her şeyin üstünde tutan, ilayi kelimetullah davası uğruna canlarını ortaya koyan, vatanı, milleti, ezanı, bayrağı, devleti ve ümmeti için her türlü cevrü cefayı, zorluğu göze alan kahraman şehitlerimizin, gazilerimizin o mücadele ve mücahede erlerinin aziz ruhları şad olsun diyorum.”
“Hatemül Enbiya Efendimiz insanlığın ufkunu nebevi bir nurla doldurmuştur”
Erdoğan, Müslümanlar olarak hafta başında Leyle-i Mevlid’i bir kez daha idrak ettiklerini hatırlatarak, kurtuluş vesilesi olarak yeryüzünü teşrif eden Hazreti Peygamber’in veladetinin bir seneidevriyesine daha erişmenin mutluluğunu yaşadıklarını belirterek, gerek dualarıyla gerek ibadetleriyle o mübarek geceyi anlamına ve mehabetine uygun şekilde hissetmeye, değerlendirmeye çalıştıklarını söyledi.
Bu vesileyle Veladet-i Nebi’nin 1501. yıl dönümünün ülke, millet ve başta mazlumlar olmak üzere tüm insanlık için hayırlara vesile olmasını dileyen Erdoğan, “Şunu öncelikle ve özellikle ifade etmek istiyorum. Veladet-i Nebi, yüce Allah’ın sonsuz rahmetinin bu dünyadaki en güzel tecellisidir. Efendimiz’in bu aleme doğuşu, insanoğlunun kainattaki yerini, yaratılış gayesini ve istikametini yeniden keşfetmesinin başlangıcı olmuştur. Hani merhum Süleyman Çelebi Mevlid-i Şerif’inde diyor ya, ‘Belirince işaretleri dünyada Mustafa’nın, tuttu cihanı baştan başa nuru Mustafa’nın.’ İşte beşeriyetin inanç ve ahlak bakımından zifiri karanlığın pençesinde olduğu bir çağda Hatemül Enbiya Efendimiz insanlığın ufkunu nebevi bir nurla doldurmuştur.” diye konuştu.
Cumhurbaşkanı Erdoğan, “Peygamber aşkı, peygamber sevgisi müminlerin gönlünde nesillerden nesillere aktarılan en kıymetli miras olmuştur. Bu sevda İslam ile müşerref olduğu ilk günden itibaren milletimizin de kalbinde müstesna bir yer tutmuştur.” dedi.
Merhum Nihat Sami Banarlı’nın çok anlamlı bir tespitini paylaşmak istediğini belirten Erdoğan, özellikle gençlerin ve yeni yuva kuran çiftlerin bu hatırayı çok iyi dinlemesi ricasında bulundu.
Erdoğan, Türk edebiyatının önemli isimlerinden merhum Banarlı’nın, kırdan kente göçün başladığı yıllara ait şu anısını paylaştı:
“Anadolu’nun çeşitli bölgelerinden İstanbul’a, Ankara’ya ve başka büyük şehirlere göç eden halkımız var. Bunlar ailece gelip apartmanlarda kapıcılık, iç hizmetleri ve başka işler yapıyorlar. Bilhassa kadın adları dikkatimi çekiyor. Gül, Yaz Gülü, Gülşah, Gülşan, Güldalı, Güldane, Gülizar, Kırgülü, Gülbeyaz hatta erkek adı olarak da bazen Gülbey bu güllü isimlerin Anadolu’muzu gül bahçelerine çeviren güzel adların bu derece ısrarla niçin konulduklarını ben biliyorum ama yine de bilmezlikten gelerek soruyorum. Sizin oralarda gül bahçeleri çok olmalı. Köy evlerinin bahçelerinde çok mu çiçek yetiştirirsiniz? Adı Güldalı olan hanım cevap veriyor. ‘Hayır Bey, bizim oralarda çiçek bahçesi ne gezer? Biz toprağı tarla diye kullanırız.’ Peki kızlarınıza bu kadar çok ve güzel gül adlarını güle hasret duyduğunuz için mi koyuyorsunuz? ‘Hayır Bey, bizim hasret duyduğumuz başkadır. Bizim oralarda inanılır ki gül Hazreti Muhammed’in remzidir.’
Erdoğan, “Gül Muhammed teridir” diyen Yunus Emre gibi büyük bir şairin bu milletten ve bu topraklardan çıkmasının boşuna olmadığını aktararak, “Bizim Resul-i Ekrem’e olan sadakatimiz yalnızca milli seciyemizde değil, dilimizde, edebiyatımızda, kültür ve sanatımızda da tezahür etmiştir. Süleyman Çelebi’nin kalbinden beyitlere dökülen Mevlid-i Şerif, yüzyıllardır Efendimize duyulan hürmetin ortak sesidir. Fuzuli’nin Su Kasidesi, Resul-i Kibriya’nın bastığı toprağa ulaşma arzusuyla yanıp tutuşan bir gayenin, böyle bir gayretin ifadesidir. Şairlerimizin, ediplerimizin, hatta padişahlarımızın Efendimize ithafen yazdığı naat-ı şerifler, milletimizin hak yolundaki adanmışlığının en veciz nişaneleridir.” ifadelerini kullandı.
Gönlü Peygamber aşkıyla yanan isimlerden birinin de merhum Mehmet Akif İnan olduğunu söyleyen Erdoğan, İnan’ın Hz. Peygambere olan bağlılığını ifade ettiği şu mısraları aktardı:
“Özgürlük menşurum, kanatlarımdır toprağım/Devletim, bayrağım sensin/Maddemsin, manamsın, varım yoğumsun/Ufkumsun, yakınım, uzağım sensin/Annem, babam, atam, kardeşim, yavrum/Evim, barkım, bahçem ve bağım sensin/Seslerin kalbimin dudaklarında/Zamanım, dönemim ve çağım sensin/Ümidim, cihadım, şafağım sende/Hicretim, menzilim, durağım sensin/Seninle olmaktır ahdim, yeminim/Ordum, emirim ve otağım sensin.”
“Duruşuyla, tavrıyla, sözü ve yaşantısıyla en yüksek değerlerin tecessüm etmiş haliydi”
Erdoğan, övünçleri, şerefleri, sözleri ve yegane önderleri Resul-i Ekrem Efendimizi bir kez daha kemal-i hürmetle yad ettiğini belirterek, Allah’ın kendilerini adı güzel, kendi güzel Muhammed’in yolundan ayırmaması temennisinde bulundu.
Az önce hocanın huşu içinde okuduğu ve kendilerinin de inşirah bularak dinlediği Ahzab Suresi’nden Allah’ın “İçinizden Allah’ın lütfuna ve ahiret gününe umut bağlayanlar, Allah’ı çokça ananlar için hiç şüphe yok ki Resulullah’ta güzel bir örneklik vardır.” dediğini kaydetti.
Erdoğan, şöyle devam etti:
“Gönüller Sultanı, nübüvvetinden önce de ahlakı ve erdemiyle tebarüz etmişti. O, her şeyden evvel etrafındakilerin kendisinden emin olduğu Muhammedü’l-Emin’di. Duruşuyla, tavrıyla, sözü ve yaşantısıyla mütekemmil ahlakın, en yüksek değerlerin tecessüm etmiş haliydi. Güzel ahlakı tamamlamak için gönderilen Efendimiz bir hadis-i şerifinde kendisinin bu misyonunu şöyle ifade etmişti, ‘Benim ve benden önceki peygamberlerin durumu, bir ev inşa eden kimseye benzer. O kimse evi güzelce yapıp mükemmel hale getirmiş, fakat bir köşede sadece bir tuğla yeri boş kalmıştır. İnsanlar bu evi dolaşırlar, ona hayran olurlar ve şöyle derler, keşke şu tuğla da yerine konulmuş olsaydı, işte ben o yeri boş bırakılan tuğlayım, ben peygamberlerin sonuncusuyum.’ Hatemü’l-Enbiya diyor ya. O tuğladaki bir toz zerresi olabilmeyi, Kur’an ve sünnetin ışığında ahlak-ı haseneyi kuşanabilmeyi Rabb’im hepimize nasip eylesin diyorum.”
Cumhurbaşkanı Erdoğan, Müslümanlar olarak şahsi yaşantıda, iş ve aile hayatında, toplumla ve tabiatla kurulan ilişkilerde bu ahlakın rehber edinilmesi gerektiğini vurgulayarak, şunları kaydetti:
“Kur’an ve sünnetin kılavuzluğunda ahlak-ı hamidiyyeyi, ahlak-ı haseneyi hayatımızın merkezine koymak durumundayız. Bu inancı ve bu kararlılığı her birimizin kuşanması gereklidir. Fakat bu anlayışı öncelikle kendi hayatımıza hakim kılmamız gerekir. Çocuklarımızı ve gençlerimizi Efendimizin örnek ahlakıyla tanıştırmamız, onları Resul-i Kibriya’nın temsil ettiği değerlerle buluşturmamız hayati bir meseledir. Ancak bu şekilde kalplerimizde filizlenen, ailemizde yeşeren ve milletimizde boy veren kıymet hükümlerini bütün insanlığa ulaştırabiliriz.”
Her şeyden habersiz masum yavruların göz göre göre hedef alındığını vurgulayan Erdoğan, “Dünyayı tanımadan, daha ne olup bittiğini anlamadan bebekler, çocuklar ekinler gibi toprağa düşüyor. Kadınlar, yaşlılar, sağlık çalışanları, yardım görevlileri savaş ve çatışma ortamlarında değil, sivil yerleşim yerlerinde bombalarla katlediliyor. Soykırım şebekesinin dünyanın en büyük çocuk mezarlığına çevirdiği Gazze’de uçurtmalar bile tehdit olarak görülüp engelleniyor. Sadece Filistin’de milyonlarca kardeşimiz en temel ihtiyaçlardan yoksun bir şekilde çok zor şartlar altında hayatta kalmanın mücadelesini veriyor.” şeklinde konuştu.
Lübnan’da 1,3 milyon kişinin İsrail yönetiminin saldırıları sebebiyle evini ve barkını terk etmek zorunda kaldığını, 4 binden fazla insanın öldürüldüğünü, çoğu çocuk ve kadın 12 bini aşkın Lübnanlının yaralandığını aktaran Erdoğan, sözlerini şu şekilde sürdürdü:
Siyonizm, bölgedeki barışı ve insani değerleri hedef alıyor
“İsrail’in savaş bağımlısı mevcut hükümeti komşularından başlayarak tüm bölgemizi istikrarsızlığa sürüklemek için her türlü tahriki deniyor. Siyonizm denilen radikal, işgalci, soykırımcı ideoloji sadece komşularının huzuruna kastetmiyor, bölgesel barışı ve insani değerleri savunan herkesi hedef alıyor. Biz de siyonizmin yayılmacı emellerine dikkat çekerken bunu kendimiz için değil, hangi inanca mensup olursa olsun bölgedeki tüm halklar adına, insanlık cephesi adına yapıyoruz. Kardeşlerim, daha önce de ifade ettim, bugün tekrar söylüyorum. Yakın tarihte Hitler’e, Pol Pot’a ve diğer gözü dönmüş zalimlere yönelik sessizliğin bedelini maalesef siviller ödemek zorunda kaldı. Hitler’in toplama kamplarında, Pol Pot’un ölüm tarlalarında farklı kökenden, farklı inançlardan milyonlarca insan soykırıma uğradı. Ne yazık ki o dönemde insanlık olan biteni seyretmekle kaldı. Bugün aynı hata Gazze’de, Batı Şeria’da, Lübnan’da tekrarlanıyor. Soykırım şebekesinin bu kural tanımaz, hukuk tanımaz, ilke, değer, sınır tanımaz politikalarına dünyadan gerekli reaksiyon gösterilmiyor.”
Ne küresel yapıların ne de uluslararası toplumun dün olduğu gibi bugün de katliamların önüne geçecek güçlü bir iradeyi ortaya koyamadığını kaydeden Erdoğan, “Şu gerçeğin artık fark edilmesi gerektiğine inanıyorum. Müslümanlar olarak başkalarına umut bağlamakla hiçbir yere varamayız. Biz güçlü olmak, caydırıcı olmak, hak ve hukukumuzu birlikte savunmak, bölgemizde barışı ve güvenliği birlikte inşa etmek mecburiyetindeyiz. Bunun için ittifakta hayır vardır diyor, hem kendi içimizde hem de İslam dünyasında ittifakları büyütmeye, ihtilafları azaltmaya çalışıyoruz. Asırlar boyunca tarihe yön, cihana nizam vermiş Ümmet-i Muhammed’in bir duvarın tuğlaları gibi birbirine yeniden kenetlenmesini arzu ediyoruz. Müslümanlar olarak birbirimize inanarak, birbirimize dayanarak, omuz omuza, yürek yüreğe vererek istikbale hep beraber yürüyelim istiyoruz.” ifadesini kullandı.
Erdoğan, bütün çabalarının ittifak ve ittihadın sağlanması için olduğunu belirterek, “Bütün gayretimiz coğrafyamızda huzur ve güven ikliminin inşası içindir. İnşallah gücümüzün yettiği kadar vahdet için uhuvvetin tesisi için İslam aleminin birlik ve bütünlük içinde hareket etmesi için elimizle birlikte tüm gövdemizi taşın altına koymaya devam edeceğiz. Sadece yakın ve uzak coğrafyalarda değil, kendi ülkemizde de esasen bu şuurla siyaset yapıyor, 86 milyonun kardeşliğini ve kaderdaşlığını daha da güçlendirmenin yollarını arıyoruz.” diye konuştu.
Mevlid-i Nebi Haftası boyunca düzenlenen etkinliklerin Hazreti Peygamberin örnek şahsiyetiyle birlikte ümmetin vazettiği ittifak ve ittihad siyasetinin de anlaşılmasına vesile olmasını dileyen Cumhurbaşkanı Erdoğan, haftanın insanlık için hayır getirmesini dileyerek sözlerini sonlandırdı.

Bir yanıt yazın